Bibbia annotata di A.C. Gaebelein
Romani 15:1-33
CAPITOLO 15
1. L'esempio di Cristo. ( Romani 15:1 .)
2. Il ministero di Cristo. ( Romani 15:8 .)
3. Il ministero personale di Paolo. ( Romani 15:14 .)
Un ulteriore motivo è il motivo per cui i forti dovrebbero sopportare le infermità dei deboli e non compiacere se stessi. È Cristo. Non piacque a se stesso, ma sopportò con grande mansuetudine e pazienza gli oltraggi con cui gli uomini biasimavano Dio, e questi oltraggi caddero su Cristo stesso. Era il biasimo di Dio che portava in perfetta mansuetudine. Dobbiamo dunque essere simili gli uni agli altri secondo Cristo Gesù.
Perciò ricevete gli uni gli altri, come anche Cristo ha ricevuto voi, alla gloria di Dio. Abbiamo quindi tre istruzioni riguardo al fratello debole: 1. Accogliere il debole, ma non alle dispute dubbie. 2. Non giudicare un fratello in queste cose, perché è servo di Cristo, e ciascuno deve rendere conto di se stesso. 3. Sopportare le infermità dei deboli, non porre loro scandalo, non compiacere noi stessi.
Dobbiamo camminare nell'amore e manifestare quell'amore ricevendoci l'un l'altro come Cristo ci ha ricevuti alla gloria di Dio. E beati noi se anche noi camminiamo secondo quelle regole e manifestiamo la mente di Cristo.
Le esortazioni sono terminate, e ciò che troviamo nel resto di questo capitolo è complementare a tutta l'Epistola e tocca ancora una volta la questione riguardante i Giudei ei Gentili. Cristo era il ministro della circoncisione per la verità di Dio per confermare le promesse ai padri. Così è apparso in mezzo al suo popolo. Ma anche i pagani avrebbero ricevuto misericordia per mezzo di lui. Sono citate quattro Scritture per dimostrare che è scopo di Dio benedire i Gentili in misericordia con il Suo popolo Israele ( Salmi 18:49 ; Deuteronomio 32:43 nel grande canto profetico di Mosè; Salmi 117:1 e Isaia 11:10 ) .
Ma non si deve trascurare che queste citazioni non insegnano che i Gentili sono come coeredi messi nello stesso corpo dei Giudei credenti. Mostrano che Dio aveva annunciato che i Gentili avrebbero gioito nella salvezza e avrebbero confidato in Cristo. L'adempimento dei passaggi citati attende la seconda venuta di nostro Signore "quando sorgerà per regnare sui Gentili", quando i Gentili si rallegreranno con il residuo salvato d'Israele.
“Ora il Dio della speranza vi riempia di ogni gioia e pace nella fede, affinché abbondiate nella speranza, per la potenza dello Spirito Santo”. Questa è la nostra eredità più benedetta. Lo Spirito Santo dimora nel figlio di Dio e credendo che manifesta la sua potenza, il Dio della speranza ci riempie di ogni gioia e pace, così che abbondiamo nella speranza, aspettando con impazienza quel giorno benedetto, la realizzazione della nostra benedetta Speranza, quando saremo come Lui e lo vedremo così com'è.
Poi il grande uomo di Dio parla infine del proprio ministero. Molto potrebbe essere scritto su questo interessante paragrafo. Gli è stato conferito un ministero speciale. Era stata la grazia a dargliela. Egli descrive il suo ministero come “il ministro di Gesù Cristo presso i Gentili, ministrando il Vangelo di Dio, affinché l'offerta dei Gentili sia gradita, santificata dallo Spirito Santo.
Uno studio più approfondito delle sue dichiarazioni, che raccontano la sua umiltà, il suo meraviglioso servizio nel potere, la sua fiducia, così come altre cose, sarà trovato utile e istruttivo. Attendeva con ansia la sua prossima visita a Roma e ha chiesto le preghiere dei fratelli. E quando alla fine vi giunse, venne come prigioniero del Signore, e da Roma mandò la più grande delle sue epistole.