Il volto del Signore - Questa frase è sinonimo di quella del versetto precedente: "Gli occhi del Signore". Il significato è che il giusto e l'empio sono uguali sotto l'occhio di Dio; l'uno per protezione, l'altro per punizione. Nessuno di loro può sfuggire alla Sua attenzione; ma in ogni momento, e in ogni circostanza, sono ugualmente visti da Lui.

È contro coloro che fanno il male - I malvagi; tutto ciò che fa male. Nel versetto precedente l'affermazione è che gli occhi del Signore sono sui giusti, cioè per la loro protezione; in questo caso, con un cambiamento della preposizione nell'originale, l'affermazione è che il Suo volto è "contro" coloro che fanno il male, cioè, li osserva per portare loro giudizio.

Per eliminare dalla terra il ricordo di loro - Per eliminare se stessi, - le loro famiglie - e ogni loro memoriale, in modo che siano del tutto dimenticati tra gli uomini. Confronta Salmi 109:13 . Così, in Proverbi 10:7 , è detto: “La memoria dei giusti è benedetta; ma il nome degli empi marcirà». Qui sono implicite due cose:

(1) Che è "desiderabile" essere ricordati dopo la nostra morte. C'è in noi un principio radicato, di grande valore per la causa della virtù, che ci spinge a “desiderare” di essere tenuti in grato ricordo dall'umanità dopo la nostra morte; cioè, che ci spinge a fare qualcosa nella nostra vita, il cui ricordo il mondo non "lascerà morire volentieri". - Milton.

(2) L'altra idea è che c'è uno stato di cose sulla terra che tende a far scomparire il ricordo dei malvagi oa farli dimenticare. Non c'è nulla che induca gli uomini a desiderare di conservare il proprio ricordo, o di erigere loro monumenti. Si ricordano infatti persone di cattiva eminenza nel crimine; ma il mondo dimenticherà un uomo malvagio appena potrà. Questo è affermato qui come una ragione particolarmente rivolta al giovane Salmi 34:11 perché dovrebbero cercare Dio e seguire le vie della giustizia.

Il motivo è che gli uomini conserveranno "felicemente" il ricordo di coloro che sono buoni; di coloro che hanno fatto qualcosa di degno di essere ricordato, ma che una vita di peccato farà desiderare agli uomini di dimenticare al più presto tutti coloro che la praticano. Non è questo un motivo basso e vile da rivolgere ai giovani. Questo è un principio alto e onorevole che ci fa desiderare che i nostri nomi siano adorati da coloro che vivranno dopo di noi, ed è uno dei principi originali con cui Dio mantiene la virtù nel mondo - una di quelle disposizioni, quelle salvaguardie di virtù, dalla quale siamo spinti a fare il bene e ad astenerci da ciò che è sbagliato.

È molto pervertito, invero, a fini di ambizione, ma, di per sé, il desiderio di non essere dimenticati quando saremo morti contribuisce molto all'industria, all'impresa e alla benevolenza del mondo, ed è uno dei più efficaci mezzo per preservarci dal peccato.

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