Eppure il Signore comanderà la sua amorevole gentilezza durante il giorno - letteralmente, "Di giorno il Signore comanderà la sua misericordia"; cioè, ordinerà o dirigerà così la sua misericordia o il suo favore. La parola “giorno” qui si riferisce evidentemente alla prosperità; e l'aspettativa del salmista era che sarebbe tornato un tempo di prosperità; che potesse sperare in giorni migliori; che l'amorevole benignità di Dio gli sarebbe stata nuovamente manifestata.

Non si disperò del tutto. Si aspettava di vedere tempi migliori (confronta le note a Salmi 42:5 ); e, in considerazione di ciò, e nella certezza di ciò, dice nella parte successiva del versetto che anche di notte - la stagione della calamità - il suo canto dovrebbe essere a Dio, e lo loderebbe. Alcuni, tuttavia, come DeWette, hanno inteso le parole "giorno" e "notte" come sinonimi di "giorno e notte"; cioè, in ogni momento; implicando un'assicurazione che Dio avrebbe sempre mostrato la sua amorevole benignità. Ma mi sembra che quanto sopra sia l'interpretazione più corretta.

E nella notte il suo canto sarà con me - lo loderò, anche nella notte oscura della calamità e del dolore. Anche allora Dio mi darà tali vedute di sé e tali evidenti consolazioni, che il mio cuore sarà pieno di gratitudine e le mie labbra pronunceranno lodi. Vedi le note a Giobbe 35:10 ; confronta Atti degli Apostoli 16:25 .

E la mia preghiera al Dio della mia vita - A Dio, che mi ha dato la vita e che conserva la mia vita. Il significato è che nella notte oscura del dolore e dei problemi non cesserebbe di invocare Dio. Sentendo di aver dato la vita, e di poter sostenere e difendere la vita, sarebbe andato da lui e avrebbe supplicato la sua misericordia. Non permetterebbe all'afflizione di allontanarlo da Dio, ma dovrebbe condurlo con più fervore e fervore a implorare il suo aiuto. Le afflizioni, i comportamenti apparentemente severi di Dio, che si potrebbe supporre avrebbero la tendenza a allontanare le persone da Dio, sono i mezzi stessi per condurle a lui.

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