Dio sta nell'assemblea dei potenti - Nell'assemblea dei capi e dei giudici; tra quelli di rango e stazione più elevati. Lui è lì per osservarli; per dar loro legge; orientare le loro decisioni; per giudicarli. Egli è supremo su di loro; e li ritiene responsabili a se stesso. La parola tradotta congregazione è quella che comunemente si applica all'assemblea del popolo d'Israele, considerata come un corpo organizzato, o come un corpo politico.

Qui, invece, si fa riferimento ai magistrati considerati come un corpo o una classe di persone; come coloro che hanno assemblee o riunioni, con particolare riferimento alle loro funzioni di magistrati. La parola resa “potente” - אל 'Êl - è al singolare, ed è uno dei nomi dati a Dio; quindi, la traduzione letterale è: "Dio sta nell'assemblea di Dio.

Lo rende la Settanta, Nella sinagoga degli dei. Così anche la Vulgata latina. Il riferimento, però, è indubbiamente ai magistrati, e l'idea è che fossero da considerarsi rappresentanti di Dio; come agire in suo nome; e come quelli, quindi, ai quali, in senso subordinato, si potrebbe dare il nome di dèi. Confronta Salmi 82:6 .

In Esodo 21:6 ; Esodo 22:8 , Esodo 22:28 , inoltre, la stessa parola al plurale è applicata ai magistrati, ed è correttamente tradotta giudici nella nostra versione comune.

Confronta le note di Giovanni 10:34 . L'idea è che fossero i rappresentanti della sovranità divina nell'amministrazione della giustizia. Confronta Romani 13:1 , Romani 13:6 .

Erano, in un certo senso, dei per gli altri; ma non dovevano dimenticare che Dio stava in mezzo a loro come il loro Dio; che se erano elevati ad un alto rango rispetto ai loro simili, erano, tuttavia, soggetti a Colui al quale il nome di Dio apparteneva nel senso più alto.

Egli giudica tra gli dèi - Come coloro ai quali viene dato il nome di dèi come rappresentanti della sovranità divina giudicavano tra le persone, così Dio giudicherà tra loro. Se erano, in un certo senso (in conseguenza della loro rappresentazione della maestà divina, e derivando il loro potere e nomina da Dio), indipendenti dalle persone, non erano in alcun modo indipendenti da Dio stesso.

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