Colui che dimora - Chiunque dimora così. La proposta è universale ed è progettata per abbracciare tutti coloro che sono in questa condizione. È vero per uno; è vero per tutti. La parola resa "dimora" qui è un participio del verbo "sedersi", e qui significa "seduto": letteralmente, "seduto nel luogo segreto", ecc. L'idea è quella del calmo riposo; di riposo; di sedersi - come si fa nella sua dimora.

Nel luogo segreto - Sul significato di questo vedi le note a Salmi 27:5 . Confronta Salmi 31:20 ; Salmi 32:7 . Rimanere dove dimora Dio. L'idea è quella di avere la propria casa o residenza nel luogo santissimo del tabernacolo o tempio, e di sedere con lui in quel luogo sacro.

Dell'Altissimo - Di Dio, rappresentato come esaltato sopra tutti; su tutto l'universo.

Rimarrà - Margine, come in ebraico, "loggia". Quella è la sua casa - il suo luogo di riposo - dove alloggia o passa la notte. Prende il suo alloggio lì; ne fa la sua casa.

All'ombra dell'Onnipotente - Sotto la sua protezione, come sotto le sue ali. Confronta le note di Salmi 17:8 . Questa è un'affermazione generale, ed è concepita come un'introduzione all'intero salmo, o come esprimere ciò che il salmo intende illustrare, "la beatitudine" dell'uomo che dimora così con Dio; che lo fa suo amico; che fa della casa di Dio la sua casa.

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