I giusti fioriranno come la palma - Cioè, la bellezza, l'erezione, la maestosità, la crescita della palma - tutto questo è un emblema della condizione, della prosperità, della felicità di un uomo giusto. Gli empi saranno abbattuti; ma i giusti fioriranno. Questa immagine - il confronto di un uomo giusto con un albero rigoglioso, maestoso, verde e bello - non è raro nelle Scritture.

Vedi le note a Salmi 1:3 ; confronta Geremia 17:8 . Sulla “palma”, vedi le note in Matteo 21:8 . "The stem", dice il Dr. Thomson ("land and the Book", vol.

ip 65)” alto, snello ed eretto come la stessa Rettitudine, suggerisce ai poeti arabi molti simboli per la loro dama; e Salomone, molto prima di loro, ha cantato: 'Come sei bello e piacevole, o amore! per delizie; questa tua statura è come la palma». Cantico dei Cantici 7:6 .

Le seguenti osservazioni del Dr. Thomson ("land and the Book", vol. i. pp. 65, 66) illustreranno il passaggio davanti a noi; - “La palma cresce lentamente, ma costantemente, di secolo in secolo, non influenzata da quegli avvicendamenti delle stagioni che interessano gli altri alberi. Non si rallegra molto sotto la pioggia copiosa dell'inverno, né si abbassa sotto la siccità e il sole cocente dell'estate. Né i pesanti pesi che gli uomini pongono sul capo, né l'urgenza importuna del vento, possono smuoverlo dalla perfetta rettitudine.

Sta lì, guardando con calma il mondo sottostante, e pazientemente producendo i suoi grandi grappoli di frutti dorati di generazione in generazione. Essi 'portano frutto nella vecchiaia'. L'allusione all'essere piantati nella casa del Signore è probabilmente tratta dall'usanza di piantare alberi belli e longevi nei cortili dei templi e dei palazzi, e in tutti gli 'alti luoghi' utilizzati per il culto.

Questo è ancora comune; quasi tutti i palazzi, le moschee e i conventi del paese hanno tali alberi nei tribunali e, essendovi ben protetti, fioriscono straordinariamente. Salomone ricoprì di palme tutte le pareti del 'santo dei santi'. Furono così piantati, per così dire, all'interno della stessa casa del Signore; e la loro presenza non era solo ornamentale, ma appropriata e altamente suggestiva; il miglior emblema, non solo della pazienza nel fare il bene, ma delle ricompense dei giusti - una vecchiaia grassa e fiorente - una fine pacifica - una gloriosa immortalità". Il taglio seguente fornirà un'adeguata rappresentazione dell'aspetto dell'albero e una corretta illustrazione della bellezza del passaggio davanti a noi.

Crescerà come un cedro del Libano - Sui cedri del Libano, vedi le note in Isaia 2:13 . Le seguenti osservazioni del Dr. Thomson ("land and the Book", vol. i. pp. 292, 295), con il taglio di accompagnamento, mostreranno la proprietà dell'immagine qui. “La piattaforma dove stanno i cedri è più di seimila piedi sopra il Mediterraneo, e intorno ad essa sono raccolte le teste più alte e più grigie del Libano. La foresta non è grande - non più di cinquecento alberi, grandi e piccoli, raggruppati irregolarmente sui lati di burroni poco profondi, che segnano il luogo di nascita del Khadisha, o Fiume Santo.

“Ma, sebbene lo spazio da essi coperto non superi la mezza dozzina di acri, tuttavia, quando abbastanza all'interno del boschetto, e sotto le braccia gigantesche di quei vecchi patriarchi di cento generazioni, viene un solenne silenzio sull'anima come se da incanto. Esattamente lo stesso tipo di incantesimo si deposita sugli spiriti, non importa quante volte ripeti le tue visite. Ma è più impressionante di notte. Organizziamoci con tutti i mezzi per dormire lì.

Il silenzio universale è quasi doloroso. Le vecchie torri grigie del Libano, immobili come una pietra, stanno tutt'intorno, alzando le stelle del cielo per guardarti, e gli alberi si raccolgono come fantasmi intorno a te, e strizzano l'occhio consapevolmente, o sembrano, e sussurrano tra loro, sai non quello che. Diventi sospettoso, nervoso, finché, completamente sveglio, scopri che non è altro che il tremolio del tuo fuoco sonnolento e il debole svolazzare dei pipistrelli tra i rami degli alberi.

Una notte tra i cedri non si dimentica mai; le impressioni, elettrotipizzate, sono nascoste nella camera interiore dell'anima, tra i suoi tesori più scelti, da visitare mille volte con gioia inesauribile.

“C'è una singolare discrepanza nelle dichiarazioni dei viaggiatori per quanto riguarda il numero di alberi. Alcuni ne menzionano sette, altri tredici - intendendo, senza dubbio, solo quelli la cui età e dimensione li rendevano biblici, o almeno storici. Non è facile, tuttavia, tracciare una tale linea di demarcazione. C'è una gradazione completa da piccoli e relativamente giovani ai più antichi patriarchi della foresta.

Ho contato quattrocentoquarantatre, grandi e piccoli, e questo non può essere lontano dal vero numero. Questo, tuttavia, non è uniforme. Alcuni sono colpiti da un fulmine, spezzati da enormi carichi di neve o fatti a pezzi dalle tempeste. Anche la scure sacrilega a volte viene levata contro di loro. Ma, d'altra parte, i giovani alberi spuntano costantemente dalle radici di quelli vecchi e dai semi di coni maturi.

Ho visto questi cedri infantili a migliaia che spuntavano dal terreno; ma poiché il bosco è completamente indifeso e molto frequentato sia da esseri umani che da animali, vengono rapidamente distrutti. Il fatto, tuttavia, dimostra che il numero potrebbe essere aumentato "ad libitum". Senza dubbio, l'insieme di queste terrazze superiori del Libano potrebbe essere di nuovo ricoperte da boschetti di questo nobile albero e fornire legname sufficiente non solo per il Tempio di Salomone e la casa della foresta del Libano, ma per tutte le case lungo questa costa.

Ma, a meno che un governo più saggio e più previdente non controlli il paese, tale risultato non potrà mai essere realizzato, e, infatti, l'intera foresta si estinguerà lentamente sotto il dominio degli arabi e dei turchi. Anche in quel caso l'albero non andrà perso. È stato propagato dalla noce o dal seme in molti parchi in Europa, e ce ne sono più entro cinquanta miglia da Londra che in tutto il Libano.

“Abbiamo visto alberi più grandi in ogni modo, e molto più alti, sulle rive dell'Ohio, e il cedro più alto potrebbe rifugiarsi sotto i rami più bassi delle glorie vegetali della California. Tuttavia, sono alberi rispettabili. La circonferenza del più grande è più di quarantuno piedi; l'altezza del più alto può essere cento. Questi più grandi, però, si dividono in due o tre a pochi metri da terra.

La loro età è molto incerta, né sono più disposti a rivelarla di altri che hanno una scomoda coscienza della lunghezza dei giorni. Sono state fatte stime molto diverse. Alcuni della nostra banda missionaria, che hanno esperienza in tali questioni e fiducia nei risultati, hanno contato le "crescite" (come noi occidentali chiamiamo i cerchi concentrici annuali) per pochi centimetri nel tronco del cedro più antico, e da tali dati riportano la sua nascita a tremilacinquecento anni.

Può essere così. Sono scolpiti pieni di nomi e date, risalenti a diverse generazioni, e la crescita "dalla prima data" è stata quasi nulla. A questo ritmo di crescita devono essere cresciuti sin dal Diluvio. Ma i giovani alberi si ingrandiscono molto più velocemente, cosicché la mia fiducia nelle stime fatte da tali esemplari è piccola”. L'idea nel passaggio davanti a noi è che i giusti fioriranno come gli alberi più lussureggianti e maestosi della foresta; possono essere paragonati agli oggetti più grandiosi e belli della natura.

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