Colui che castiga i pagani - Più letteralmente, "Non punirà le nazioni - non punirà - colui che insegna all'uomo la conoscenza?" L'idea è che Dio eserciti un governo sulle nazioni della terra; che li ha sotto il suo controllo; che porta su di loro pesanti giudizi; che trasmette così grandi lezioni all'uomo. E non dovrebbe un tale Essere, nei singoli casi, riprendere e correggere per il peccato? Si presume qui che Dio, infatti, porti giudizi sulle nazioni; che lo fa con il fuoco, l'inondazione, la carestia, la peste; che queste cose sono prove che egli presiede alle nazioni della terra; e la questione qui è se chi fa questo su larga scala non deve aspettarsi che lo faccia in singoli casi, in modo che il reo non scappi.

Non dovrebbe correggere? - Non deve castigare o portare sentenze sui colpevoli?

Colui che insegna all'uomo la conoscenza... - L'idea nella nostra traduzione, che colui che impartisce la conoscenza all'umanità deve possedere lui stesso l'intelligenza, è vera, ma probabilmente non è quella che è nell'originale. Probabilmente il senso è semplicemente che Dio è il grande Maestro, e questa è l'impressione che si vuole imprimere nella mente, lasciando che le conseguenze di ciò siano fornite dal lettore: “Chi insegna all'uomo tutta la conoscenza che egli ha!" - riflettere sulle conseguenze di questo, o su cosa ne deve derivare! Un tale Essere non può essere ignorante; deve comprendere tutte le cose; deve, quindi, vedere ovunque la condotta umana così com'è. La conseguenza - il risultato - di ciò è contenuta nel verso successivo, che deve vedere i pensieri dell'uomo e comprendere il suo vero carattere.

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