Canta, figlia di Sion, grida, o Israele; rallegrati e rallegrati con tutto il cuore, o figlia di Gerusalemme - Molto notevole in tutti questi versetti è l'uso del sacro numero tre, che trasmette segretamente all'anima pensosa il pensiero di Lui, Padre Figlio e Spirito Santo, il Santo e l'Indiviso Trinità per la cui operazione queste cose saranno. Triplice è la descrizione del loro essere liberati dai peccati:

(1) non devono "commettere iniquità",

(2) "né dire bugie",

(3) “non si troverà lingua ingannevole nella loro bocca”.

triplice la loro beatitudine; Essi devono:

(1) "mangime",

(2) "sdraiarsi",

(3) "nessuno li spaventa".

Qui triplice l'esortazione alla gioia. (Rup.): “Cantate a Dio Padre; 'grida' a Dio Figlio; "Rallegrati e rallegrati" in Dio Spirito Santo, la cui Santissima Trinità è un solo Dio, dal quale hai ricevuto ciò che sei:

(1) 'la figlia di Sion'

(2) "Israele"

(3) 'la figlia di Gerusalemme'

'Figlia di Sion' per fede, 'Israele' per speranza, 'Gerusalemme' per carità”. E questo insegnamento nascosto di quel santo mistero continua; “Il Signore”, Dio Padre, “ha tolto i tuoi giudizi; Egli Dio”, il Figlio, “ha scacciato (spazzato via) il tuo nemico; il re d'Israele, il Signore», lo Spirito Santo, «è in mezzo a te!». Sofonia 3:15 . La promessa è triplice:

(1) “non vedrai più il male”

(2) "non temere"

(3) “non si allentano le tue mani”

L'amore di Dio è triplice:

(1) “Egli si rallegrerà di te con gioia”

(2) "Riposerà nel suo amore"

(3) “Egli si rallegrerà di te con canti”

Anche in questo caso le parole in questi quattro versi sono strutturate in modo tale da essere "compiute" alla fine. Tutto in questa vita non sono che ombre di quella pienezza. In primo luogo, che sia la Chiesa o l'anima fedele, è chiamata con tutti i suoi nomi, "figlia di Sion" ("l'assetata" assetata di Dio) "Israele" ("Principe con Dio") "Gerusalemme" ("Città della pace "). Da tutti è chiamata alla gioia più piena in Dio con ogni espressione e ogni sentimento.

"Cantare;" è lo scoppio inarticolato, elettrizzante, tremante della gioia; "gridare o urlare;" di nuovo l'ondata di gioia inarticolata ma più forte, uno squillo di tromba; e poi anche, nel profondo, “rallegratevi”, la gioia calma e uniforme dell'anima interiore; “esultanza”, il trionfo dell'anima che non può trattenersi per la gioia; e questo, “con tutto il cuore”, nessun angolo di esso non pervaso di gioia. Il fondamento di ciò è la completa rimozione di ogni male e la piena presenza di Dio.

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