Sofonia 3:15

CAPITOLO 3:8-20 Giudizio e Gloria _1. L'attesa della fine ( Sofonia 3:8 )_ 2. La gloria che segue ( Sofonia 3:9 ) Sofonia 3:8 . “Perciò aspettami, dice l'Eterno, il giorno in cui mi leverò per la preda; poiché la mia determinazione è di radunare le nazioni, di radunare i regni, di riversare su di loro la mia indignazione, tutta la mia ira ardente; poiché tutta la terra sarà divorata dal fuoco della mia gelosia». Questo versetto ci riporta all'esortazione di apertura di questo capitolo. Sono come una nazione per aspettarlo, fino al giorno in cui Egli sorge per eseguire il giudizio delle nazioni. È stata una lunga attesa. Secoli sono andati e venuti; Il suo popolo terreno è stato il vagabondo

CAPITOLO III. _Giudizio, o "condanna". Settanta, "iniquità", (Calmet) inchiodando alla croce la grafia che era contro di te. (Haydock) --- Dio non ti tratta con rigore. Sarà il tuo re. Gli ebrei non hanno avuto re per molto tempo. Ma il vero Israele, di cui parla il profeta, è continuamente governato e nutrito da Gesù Cristo, che abbondantemente impartisce le sue grazie. (Calma)_...

COS COME DAL FUOCO Sofonia 3:1 IL terzo capitolo del Libro di Sofonia si compone di due sezioni, di cui solo la prima, Sofonia 3:1 , è un'autentica opera del profeta; mentre il secondo, Sofonia 3:14 , è un epilogo successivo come abbiamo trovato aggiunto alle autentiche profezie di Amos. È scritto nella grande speranza e nel brillante temperamento del Secondo Isaia, senza dire parola del peccato o del giudizio di Giuda, ma predicendo la sua trionfante liberazione da tutte le sue afflizioni. In un secondo discorso alla sua città ( Sofonia 3:1 ) Sofonia...

Il Signore ha revocato la tua condanna, ha disperso il tuo nemico: il re di Israele, _anche_ il Signore, _è_ in mezzo a te: tu non vedrai più il male. Il Re d'Israele, proprio il Signore, è in mezzo a te - Non hanno mai avuto un re dalla morte di Sedechia, e mai lo avranno finché non avranno il Re Messia a regnare in mezzo a loro; e questa promessa si riferisce a quell'evento....

Il Signore ha tolto i tuoi giudizi, ha scacciato il tuo nemico: il re d'Israele, [anche] il Signore, [è] in mezzo a te: tu non vedrai più il male. ver. 15. _Il Signore ha tolto i tuoi giudizi_ ] _cioè_ ha rimesso i tuoi peccati, ha rimosso le tue punizioni, ha riconvertito la tua prigionia come i torrenti del sud, ha comandato ai suoi profeti, dicendo: "Consolatevi, confortate il mio popolo", ecc. , Isaia 40:1,2 ; dille che tutte le accuse e le azioni mosse contro di lei nel cortile del cielo non sono adatte e l'ira di Dio placata. Questa è la somma di tutte le buone notizie del mondo; questo è un breve vangelo. _Egli ha scacciato il tuo nemico_ ] Come si gettano via i rifiuti e i rifiuti della casa (פכה _repurgare everrere significat_ ); così Dio ha trattato i tuoi nemici corporali e spirituali; affinché tu, liberato dalle mani di entrambi, lo serva senza ti

_IL SIGNORE HA TOLTO I TUOI GIUDIZI, HA SCACCIATO IL TUO NEMICO: IL RE D'ISRAELE, IL SIGNORE, È IN MEZZO A TE: NON VEDRAI PIÙ IL MALE._ Il Signore ha tolto i tuoi giudizi. La causa della gioia: "Il Signore ha tolto i tuoi giudizi" - vale a dire, quelli inviati da Lui su di te. Dopo la Sofonia 3:13 del peccato ( Sofonia 3:13 ) segue la Sofonia 3:13 dei problemi. Quando la causa viene rimossa, l'effetto cesserà. La felicità segue la scia della santità. IL RE D'ISRAELE, ANCHE IL SIGNORE, È IN MEZZO A TE - anche se per un po' sembrava abbandonarti, ora è presente come tua salvaguardia ( Sofonia 3:17 )....

PIENEZZA DELLA SALVEZZA Sofonia 3:1-20 _I peccati di Gerusalemme_ , Sofonia 3:1-7 . Non influenzata dai giudizi su altre nazioni, Gerusalemme seguì il suo corso, moralmente impura, oppressiva, rifiutando l'istruzione, estranea a Dio. Eppure Dio dimorava ancora nella città che aveva scelto. Mattina dopo mattina il Suo Spirito invitava al pentimento e alla rettitudine. Attraverso i suoi fedeli Egli stava ancora diffondendo la luce e la gloria di una civiltà più santa attraverso la comunità, ma la popolazione in generale si rifiutò di prestare attenzione. _Gli effetti del giudizio purificatore_ , Sofonia 3:8-20 . Questi versetti conclusivi sono contrassegnati da grande tenerezza, mostrando come mostrano i risultati che i rapporti di Dio sono progettati per ottenere. Una vita pura; servizio con un consenso;

    _Previsioni evangeliche._ 612 a.C.         14 Canta, figlia di Sion, grida, o Israele; rallegrati e gioisci con tutto il cuore, o figlia di Gerusalemme. 15 Il SIGNORE ha revocato la tua condanna, ha disperso il tuo nemico: il re di Israele, _anche_ il SIGNORE , _è_ in mezzo a te: tu non vedrai più il male. 16 In quel giorno si dirà a Gerusalemme: Non temere; _e a_ Sion: Non allentare le mani.   17 Il SIGNORE tuo Dio in mezzo a te _è_ potente; salverà, si rallegrerà di te con gioia; riposerà nel suo amore, si rallegrerà di te cantando. 18 Io radunerò _quelli che sono_ addolorati per l'assemblea solenne, quelli _che_ sono da te, _per i quali_ il biasimo _era_ un peso. 19 Ecco, in quel tempo io disfarò tutto ciò che ti affligge; e salverò colei che è ferma,

LA SALVEZZA DELLA FIGLIA DI SION...

In questo capitolo il profeta espose ancora più chiaramente il peccato del popolo e parlò della disperazione del caso dal punto di vista umano. Questo gli diede l'opportunità di annunciare la vittoria di Dio, che, nonostante il totale fallimento del Suo popolo, alla fine avrebbe realizzato lo scopo del Suo amore per loro. Il discorso si è aperto con una dichiarazione di dolore contro Gerusalemme, che il profeta ha descritto come ribelle, inquinata e opprimente. Di fronte a questa totale disperazione il profeta gridò: "Perciò aspettami, dice il Signore". Questo è stato il primo barlume di speranza. La stessa disperazione e il peccato del popolo rendevano necessaria l'azione divina, e l'azione sarebbe stata un giudizio. Il giudizio, tuttavia, non sarebbe stato che il preludio, poiché non appena il profeta lo aveva dichiarato inevitabile, procedette a descrivere la restaurazione finale. Da...