Sofonia 3:19

CAPITOLO 3:8-20 Giudizio e Gloria _1. L'attesa della fine ( Sofonia 3:8 )_ 2. La gloria che segue ( Sofonia 3:9 ) Sofonia 3:8 . “Perciò aspettami, dice l'Eterno, il giorno in cui mi leverò per la preda; poiché la mia determinazione è di radunare le nazioni, di radunare i regni, di riversare su di loro la mia indignazione, tutta la mia ira ardente; poiché tutta la terra sarà divorata dal fuoco della mia gelosia». Questo versetto ci riporta all'esortazione di apertura di questo capitolo. Sono come una nazione per aspettarlo, fino al giorno in cui Egli sorge per eseguire il giudizio delle nazioni. È stata una lunga attesa. Secoli sono andati e venuti; Il suo popolo terreno è stato il vagabondo

_Taglio. Settanta, "fai in te, per amor tuo", ecc. (Haydock) --- Halteth, e non avere figli, (Micheas iv. 7.) che denota i Gentili. (Calmet) --- Settanta, "spremuto", come l'uva, essendo in pericolo. (San Girolamo) --- Dove. Settanta, "e se ne vergogneranno", ecc._...

COS COME DAL FUOCO Sofonia 3:1 IL terzo capitolo del Libro di Sofonia si compone di due sezioni, di cui solo la prima, Sofonia 3:1 , è un'autentica opera del profeta; mentre il secondo, Sofonia 3:14 , è un epilogo successivo come abbiamo trovato aggiunto alle autentiche profezie di Amos. È scritto nella grande speranza e nel brillante temperamento del Secondo Isaia, senza dire parola del peccato o del giudizio di Giuda, ma predicendo la sua trionfante liberazione da tutte le sue afflizioni. In un secondo discorso alla sua città ( Sofonia 3:1 ) Sofonia...

Ecco, in quel momento disfarò tutto ciò che ti affligge, e salverò colei che è ferma, e radunerò colei che è stata scacciata; e otterrò loro lode e fama in ogni paese dove sono stati svergognati. Voglio tutti quelli che ti affliggono - Coloro che ti hanno perseguitato saranno puniti per questo. Mostra molta malignità e bassezza di mente, per affliggere o rimproverare coloro che giacciono sotto la mano castigatrice di Dio. Questa era la condotta degli edomiti, dei moabiti e degli ammoniti, quando i giudei erano nell'avversità; e come li punì severamente il Signore per questo! E diede questo come ragione della severità della punizione. La prima frase qui è tradotta così da Abp. Nuovo arrivato: "Ecco io lavorerò con te per amor tuo in quel momento". L'originale è oscuro; e può portare il senso di cui sopra. La salverò che si Michea 4:6 - Vedi...

Ecco, in quel tempo io annullerò tutto ciò che ti affligge: e salverò colei che si ferma, e raccoglierò colei che è stata scacciata; e darò loro lode e fama in ogni paese dove sono stati confusi. ver. 19. _Ecco, in quel tempo io annullerò tutto ciò che ti affligge_ ] Ebr. Guardami; non pensare a te stesso come indegno o improbabile di ereditare tali preziose promesse; poiché "non fate questo per voi, dice il Signore Iddio, vi sia noto; ma per amor del mio santo nome", Ezechiele 36:22 ; Ezechiele 36:32 : la tua indegnità servirà da ostacolo per esporre la libertà del mio amore; la tua inverosimiglianza la grandezza della mia potenza; «Ti basta la mia grazia, nella tua debolezza si perfeziona la mia forza»,...

_ECCO, IN QUEL MOMENTO IO DISFAREI TUTTO CIÒ CHE TI AFFLIGGE: E SALVERÒ COLEI CHE SI FERMA, E RADUNERÒ COLEI CHE È STATA SCACCIATA; E OTTERRÒ LORO LODE E FAMA IN OGNI PAESE DOVE SONO STATI SVERGOGNATI._ Ecco, in quel momento disfarò. Maurer traduce х _`OSEH_ ( H6213 ) _'EET_ ( H853 )], 'mi occuperò di' - cioè, come meritano. Confronta Ezechiele 23:25 , dove l'ebraico è tradotto in modo simile. La distruzione dei nemici di Israele precede la restaurazione di Israele ( Isaia 66:15 ). E SALVERÒ COLEI CHE SI FERMA , tutti coloro che sono indifesi. La loro debolezza non sarà un ostacolo per il mio ripristino. Quindi in...

PIENEZZA DELLA SALVEZZA Sofonia 3:1-20 _I peccati di Gerusalemme_ , Sofonia 3:1-7 . Non influenzata dai giudizi su altre nazioni, Gerusalemme seguì il suo corso, moralmente impura, oppressiva, rifiutando l'istruzione, estranea a Dio. Eppure Dio dimorava ancora nella città che aveva scelto. Mattina dopo mattina il Suo Spirito invitava al pentimento e alla rettitudine. Attraverso i suoi fedeli Egli stava ancora diffondendo la luce e la gloria di una civiltà più santa attraverso la comunità, ma la popolazione in generale si rifiutò di prestare attenzione. _Gli effetti del giudizio purificatore_ , Sofonia 3:8-20 . Questi versetti conclusivi sono contrassegnati da grande tenerezza, mostrando come mostrano i risultati che i rapporti di Dio sono progettati per ottenere. Una vita pura; servizio con un consenso;

    _Previsioni evangeliche._ 612 a.C.         14 Canta, figlia di Sion, grida, o Israele; rallegrati e gioisci con tutto il cuore, o figlia di Gerusalemme. 15 Il SIGNORE ha revocato la tua condanna, ha disperso il tuo nemico: il re di Israele, _anche_ il SIGNORE , _è_ in mezzo a te: tu non vedrai più il male. 16 In quel giorno si dirà a Gerusalemme: Non temere; _e a_ Sion: Non allentare le mani.   17 Il SIGNORE tuo Dio in mezzo a te _è_ potente; salverà, si rallegrerà di te con gioia; riposerà nel suo amore, si rallegrerà di te cantando. 18 Io radunerò _quelli che sono_ addolorati per l'assemblea solenne, quelli _che_ sono da te, _per i quali_ il biasimo _era_ un peso. 19 Ecco, in quel tempo io disfarò tutto ciò che ti affligge; e salverò colei che è ferma,

LA SALVEZZA DELLA FIGLIA DI SION...

In questo capitolo il profeta espose ancora più chiaramente il peccato del popolo e parlò della disperazione del caso dal punto di vista umano. Questo gli diede l'opportunità di annunciare la vittoria di Dio, che, nonostante il totale fallimento del Suo popolo, alla fine avrebbe realizzato lo scopo del Suo amore per loro. Il discorso si è aperto con una dichiarazione di dolore contro Gerusalemme, che il profeta ha descritto come ribelle, inquinata e opprimente. Di fronte a questa totale disperazione il profeta gridò: "Perciò aspettami, dice il Signore". Questo è stato il primo barlume di speranza. La stessa disperazione e il peccato del popolo rendevano necessaria l'azione divina, e l'azione sarebbe stata un giudizio. Il giudizio, tuttavia, non sarebbe stato che il preludio, poiché non appena il profeta lo aveva dichiarato inevitabile, procedette a descrivere la restaurazione finale. Da...