1 Corinzi 15:44

Si semina un corpo naturale; è innalzato un corpo spirituale. C'è un corpo naturale e c'è un corpo spirituale. Si semina un corpo naturale - Σωμα ψυχικον· Un corpo animale, avente una molteplicità di solidi e fluidi di diversa natura, con diverse funzioni; composto da muscoli, fibre, tendini, cartilagini, ossa, arterie, vene, nervi, sangue e succhi vari, che richiedono un continuo sostegno da parte degli alimenti; e quindi la necessità del lavoro per fornire il cibo e dell'abilità per prepararlo; quale cibo deve essere masticato, digerito e raffinato; ciò che è appropriato per il nutrimento secreto, messo in circolazione, ulteriormente elaborato e preparato per entrare nella composizione di ogni parte; quindi crescita e nutrizione; senza la quale nessun organismo organizzato può esistere.

Si solleva un corpo spirituale - Uno perfetto in tutte le sue parti; non più dipendente dalle produzioni naturali per il suo sostentamento; essendo edificato su principi indistruttibili ed esistendo in una regione dove non ci sarà più la morte; non più cause di decadimento che portano alla dissoluzione; e di conseguenza, non più necessità di cibo, nutrizione, ecc. Il corpo è spirituale, e ha un'esistenza spirituale e un sostegno spirituale.

Ciò che l'apostolo dice qui è abbastanza coerente con le opinioni che i suoi connazionali avevano su questo argomento.

In Sohar Chadash, fol. 43, è detto: "Così sarà nella risurrezione dei morti; solo, l'impurità antica non sarà trovata".

R. Bechai, sulla legge, fol. 14, dice: "Quando i pii sorgeranno, i loro corpi saranno puri e innocenti; obbedienti all'istinto dell'anima: non ci sarà avversario, né alcuna malattia malvagia".

Rab. Pinchas dice: "Il santo e benedetto Dio renderà i corpi dei giusti belli come il corpo di Adamo quando entrò in paradiso".

Rab. Levi dice: "Quando l'anima è in cielo, è rivestita di luce celeste; quando ritorna nel corpo, avrà la stessa luce; e allora il corpo risplenderà come lo splendore del firmamento del cielo. Allora gli uomini risplenderanno acquisire la conoscenza di ciò che è perfetto." Sohar. Gen., fol. 69.

Gli ebrei hanno l'opinione che l'os coxendicis, l'articolazione inferiore della spina dorsale, sopravviva alla corruzione del corpo; e che è da questo osso che si forma il corpo della risurrezione. Nell'ultimo luogo citato, fol. 70, abbiamo i seguenti insegnamenti su questo argomento: "Prendiamo in prestito un esempio da ciò che riguarda la purificazione dell'argento. In primo luogo, il minerale viene gettato nella fornace ardente, affinché possa essere separato dalle sue impurità terrene; è poi argento, ma non argento perfetto.

Lo mettono una seconda volta nella fornace, e poi tutte le sue scorie vengono separate da esso, e diventa argento perfetto, senza alcuna adulterazione. Così fa il santo e benedetto Dio: prima seppellisce i nostri corpi sotto la terra, dove si putrefanno e si corrompono, affinché non rimanga altro che quell'unico osso: da questo viene prodotto un nuovo corpo, che è sì un corpo, ma non un corpo perfetto. Ma in quel gran giorno, quando tutti i corpi sono nascosti nella terra e l'anima se ne va, allora anche quell'osso si decompone e il corpo che è stato formato da esso rimane, ed è come la luce del sole e lo splendore del Paradiso. Così, come l'argento è stato purificato, così è il corpo: e non rimane alcuna miscela imperfetta." Vedi Schoettgen.

Queste cose non devono essere trattate come sciocchezze rabbiniche; le diverse similitudini usate per l'apostolo hanno lo stesso spirito e disegno: come il seme che è seminato nella terra marcisce, e dal germe in essa contenuto Dio nella sua provvidenza produce una radice, un gambo, delle foglie, una spiga e una grande incremento numerico dei grani; non è probabile che Dio, da alcune parti essenziali del corpo che c'è ora, produrrà il corpo della risurrezione; e poi darà all'anima un corpo come gli piace; e così preservare completamente l'individualità di ogni essere umano, come fa di ogni grano; dando a ciascuno il proprio corpo? 1 Corinzi 15:38 .

Così che come il chicco di frumento produrrà frumento dopo che è stato gettato nella terra, si corrompe e muore; così sicuramente i nostri corpi produrranno gli stessi corpi della loro individualità essenziale. Come la germinazione dei semi è prodotta dalla sua saggezza e potenza, così sarà il corpo umano puro e perfetto nella risurrezione. Quindi non dice che il corpo è sepolto, ma il corpo è seminato; si semina nella debolezza, si semina nel disonore, ecc., ecc.

C'è un corpo naturale e c'è un corpo spirituale - Questo stesso detto si trova in tante parole, in Yalcut Rubeni, fol. 126: "Ci sono diversi tipi di uomini". אית אדם דאיהו אדם דנשמתא ואיה אדם רגופא "C'è un Adamo spirituale, e c'è anche un Adamo corporeo."