1 Re 17:22

E l'Eterno udì la voce di Elia; e l'anima del fanciullo tornò in lui, ed egli si risvegliò. E l'anima - נפש nephesh, del bambino tornò in lui, על קרבו al kirbo, in mezzo a lui; ed egli si risvegliò, vaiyechi, e divenne vivo. Non è diventato vivo per il fatto che il principio immateriale è tornato in lui?

Sebbene רוח ruach sia talvolta indicato per il respiro, tuttavia generalmente significa lo spirito immortale, e dove sembra riferirsi solo alla vita animale, è solo una vita come è l'effetto immediato e necessario della presenza dello spirito immortale.

Le parole e la modalità di espressione qui mi sembrano una prova forte, non solo dell'esistenza di uno spirito immortale e immateriale nell'uomo, ma anche che quello spirito può ed esiste in uno stato separato dal corpo. È qui rappresentato come in mezzo al bambino, come una molla al centro di una macchina, che dà movimento ad ogni parte, e senza la quale il tutto starebbe fermo.