Ora dunque ascolta la loro voce, ma protesta loro solennemente e mostra loro la condotta del re che regnerà su di loro. Mostra loro la maniera del re - La parola משפט mishpat, che qui traduciamo maniera, significa semplicemente ciò che il re vorrebbe e potrebbe richiedere, secondo il modo in cui i re in generale governavano; tutti, a quei tempi, assoluti e dispotici.

Tutta questa maniera del re è ben illustrata da Puffendorf.

"Finora", dice, "il popolo d'Israele era vissuto sotto governatori suscitati da Dio, che non aveva chiesto loro tributi, né li aveva accusati; ma, poco contenti di questa forma di governo, desiderano avere un re come le altre nazioni, che dovrebbe vivere in magnificenza e pompa, mantenere eserciti e essere in grado di resistere a qualsiasi invasione. Samuele informa loro ciò che desideravano, affinché quando lo capissero, potessero considerare se persistere nella loro scelta Se avessero un re splendidamente assistito, dice loro che prenderebbe i loro figli per i suoi carri, ecc.

; se gli avessero fatto mantenere forze costanti, allora li avrebbe nominati colonnelli e capitani, e avrebbe impiegato nelle sue guerre quelli che erano abituati a seguire i loro affari di famiglia; e poiché, alla maniera degli altri re, deve mantenere una corte maestosa, devono accontentarsi che le loro figlie servano in diversi uffici, che il re riterrebbe inferiori alla dignità delle sue mogli e figlie, 1 Samuele 8:13 .

Molti ministri anche, in diversi dipartimenti, sia di guerra che di pace, devono avere stipendi per sostenerli, che devono essere pagati dai loro campi e vigneti, 1 Samuele 8:14 . In una parola, che per sostenere la sua dignità il loro re esigerebbe il decimo di tutto ciò che possedevano, e sarebbe mantenuto in maniera regale fuori dai loro possedimenti."

È perfettamente vano in Grozio, o in chiunque altro, affermare che ciò mostra ciò che un re, come re, può rivendicare ed esigere in virtù del suo ufficio; e che possa prendere i beni e le persone dei suoi sudditi, e disporne come giudicherà necessario per l'esigenza dello Stato. Questo era il modo di Saul, ma Saul non era un re scelto da Dio: "Lo diede nella sua ira e lo portò via nel suo dispiacere;" e il modo di un tale re non dovrebbe essere arrogato da alcun potentato che pretenda di governare iure divino, per diritto divino.

La maniera della scelta del re di Dio è distintamente dettagliata, Deuteronomio 17:15 , a cui il lettore farà bene a riferirsi, per avere un'affermazione imparziale dell'argomento.

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