Ciascuno secondo come si propone nel suo cuore, così dia ; non di malavoglia, né per necessità: perché Dio ama chi dona con gioia. Non di malavoglia, né per necessità - Gli ebrei avevano nel tempio due casse per l'elemosina; l'uno era של תובה di ciò che era necessario, cioè ciò che la legge richiedeva, l'altro era של נרבה delle offerte volontarie. Per sfuggire alla perdizione alcuni darebbero a malincuore ciò che la necessità li obbligava; altri darebbero allegramente, per amore di Dio, e per pietà ai poveri.

Della prima non si dice nulla; hanno semplicemente fatto ciò che la legge richiedeva. Del secondo si parla molto; Dio li ama. Il beneficio dell'elemosina si perde per il donatore quando lo fa con un cuore brontolone. E, poiché non compie il dovere nello spirito del dovere, anche l'adempimento della lettera della legge è un abominio agli occhi di Dio.

A questi due tipi di elemosine nel tempio allude in modo più evidente l'apostolo. Vedi Schoettgen.

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