Per questo essi volontariamente ignorano, che per la parola di Dio i cieli erano antichi e la terra stava fuori dall'acqua e nell'acqua: Per questo essi volontariamente ignorano - Chiudono gli occhi contro la luce, e rifiutare tutte le prove; ciò che non risponde al loro scopo non lo sapranno. E l'apostolo fa riferimento a un fatto che milita contro la loro ipotesi, della quale si rifiutavano di informarsi; e attribuisce la loro ignoranza alla loro riluttanza a conoscere il vero stato del caso.

Per la parola di Dio i cieli erano antichi - esporrò il testo greco di questa frase estremamente difficile: Ουρανοι ησαν εκπαλαι, και γη εξ ὑδατος και δι' ὑδατος συνεστωσα, τῳ του Θεου λογῳ· tradotto così da Mr. Wakefield: "Un cielo e una terra formati dall'acqua, e per mezzo dell'acqua, per disposizione di Dio, erano continuati dai tempi antichi.

Per il dottor Macknight così: "I cieli erano anticamente e la terra d'acqua: e attraverso l'acqua la terra consiste della parola di Dio." Per Kypke così: "I cieli erano antichi e la terra, che è incorniciata , dalla parola di Dio, dalle acque e tra le acque." Comunque prendiamo le parole, sembrano riferirsi all'origine della terra. Era l'opinione della più remota antichità che la terra fosse formata dall'acqua , o un'umidità primitiva che chiamavano ὑλη, hule, una materia prima o nutrimento per tutte le cose; ma Talete insegnò acutamente αρχην δε των παντως ὑδωρ ειναι, che tutte le cose derivano la loro esistenza dall'acqua, e questo esprime quasi il sentimento di Pietro , e quasi anche nei suoi stessi termini.

Ma questa dottrina è vera? Bisogna riconoscere che sembra essere la dottrina di Mosè: In principio, dice, Dio fece i cieli e la terra; e la terra era informe e vuota; e l'oscurità era sulla faccia dell'abisso. Ora, questi cieli e questa terra che Dio fece in principio, e che dice che erano dapprima informe e vuoti, e che chiama l'abisso, sono nel versetto successivo chiamati acque; da cui è evidente che Mosè insegna che la terra era fatta di una sostanza fluida, a cui propriamente è dato il nome di acqua.

E che la terra fosse dapprima in una massa fluida è più evidente dalla sua forma; non è rotonda, come è stato dimostrato misurando alcuni gradi vicino al polo nord, e sotto l'equatore; il cui risultato dimostrò che la figura della terra era quella di uno sferoide oblato, una figura quasi somigliante a quella di un'arancia. E questa è la forma che assumerebbe qualsiasi corpo molle o elastico se ruotasse rapidamente intorno a un centro, come la terra è attorno al suo asse.

La misura a cui mi sono riferito mostra che la terra è appiattita ai poli e sollevata all'equatore. E da questa misurazione fu dimostrato che il diametro della terra all'equatore era maggiore di circa venticinque miglia rispetto ai poli.

Ora, considerando la terra così formata εξ ὑδατος, d'acqua, dobbiamo ora considerare ciò che l'apostolo intende per δι' ὑδατος, variamente tradotto con fuori, per mezzo e in mezzo all'acqua.

Stare fuori dall'acqua non ha senso e dovrebbe essere abbandonato. Se traduciamo tra le acque, somiglierà a Genesi 1:6 , Genesi 1:7 : E Dio disse: Ci sia un firmamento in mezzo, bethoch, in mezzo alle acque; e separi le acque dalle acque: e Dio separò le acque che erano sotto il firmamento dalle acque che erano sopra il firmamento; poi può riferirsi a tutta l'atmosfera, di cui la terra è dovunque circondata, e che contiene tutti i vapori che appartengono al nostro globo, e senza la quale non potremmo avere né vita animale né vegetativa.

Così dunque la terra, o globo terraqueo, che fu originariamente formato dall'acqua, sussiste d'acqua; e per mezzo di quella stessa acqua, l'acqua compattata con la terra - le fontane del grande abisso, e le acque nell'atmosfera - le finestre del cielo, Genesi 7:11 , la terra antidiluviana fu distrutta, come S.

Pietro afferma nel versetto successivo: il globo terraqueo, che era formato originariamente d'acqua o sostanza fluida, il caos o materia prima, e che era sospeso nei cieli - l'atmosfera, avvolta dall'acqua, per mezzo della quale l'acqua era conservato; tuttavia, a causa della malvagità dei suoi abitanti, fu distrutto da quelle stesse acque di cui originariamente era fatto, e di cui sopravviveva.

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