Ora Gionatan e Ahimaaz rimasero presso Enrogel; poiché non potevano essere visti entrare in città: e una fanciulla andò e raccontò loro; e andarono a riferire al re Davide. En-rogel - Il pozzo dei fullers; il luogo dove erano soliti calpestare i vestiti con i piedi; da qui il nome עין ein, pozzo, e רגל regel, il piede, per il calpestio sopra menzionato.

E una fanciulla andò e disse loro: - La parola fanciulla non si trova da nessun'altra parte nelle Sacre Scritture: e, infatti, non ha nulla a che fare qui; come la parola ebraica שפחה shiphchah, avrebbe dovuto essere tradotta ragazza, serva, serva. La parola deriva o dall'anglosassone, cameriera, o dal wunnch belga, desiderio, cosa desiderata: multum enim ut plurimum Puellae a Juvenibus desiderantur, seu appetuntur. Quindi Minsheu.

Giunio sembra più disposto a derivarlo da sussulto, perquisire, essere ombroso, ecc., per ragioni sufficientemente ovvie, e che dà a lungo. Dopotutto, potrebbe probabilmente derivare dal gotico wens o weins, una parola usata frequentemente nei vangeli del Codex Argenteus per la moglie. La Bibbia di Coverdale, 1535, ha damigella. La Bibbia di Becke, 1549, ha wenche. Lo stesso nella Bibbia di Cardmarden, 1566; ma è cameriera nella Bibbia di Barker, 1615.

Wench è più uno scoticismo che una cameriera o una damigella; e re Giacomo probabilmente lo restaurò, come si dice che abbia fatto ragazzo in Genesi 21:12 , e altrove. In ogni altro luogo in cui ricorre la parola, i nostri traduttori la rendono serva, schiava, serva, serva, serva e serva. Tale è la latitudine con cui traducono lo stesso termine ebraico in quasi innumerevoli casi.

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