Poiché Dio non ci ha dato lo spirito di paura; ma di potenza, e d'amore, e di mente sana. Dio non ci ha dato lo spirito della paura - Ecco un'allusione al dare la legge sul monte Sinai. Ciò fu comunicato con una maestà così terribile da incutere timore in tutti gli Israeliti: anche Mosè, in quell'occasione, ebbe grande paura e tremò. Il Vangelo fu introdotto, in un modo molto più mite; ogni cosa era posta allo stesso livello dell'intelletto umano; e alla portata di ogni spirito umano. Niente era eccezionale, niente di proibitivo; ma tutto era invitante. Lo stesso spirito e il suo genio erano uno spirito di potere, di amore e di mente sana.

Invece di δειλιας, paura, alcuni MSS. e le versioni hanno δουλειας, servitù o schiavitù; Dio non ci ha dato lo spirito della schiavitù, ma del potere, δυναμεως, per operare miracoli, confondere i nemici, sostenerci nelle prove e consentirci di fare ciò che è lecito e giusto ai suoi occhi. E dell'amore, che ci permette di ascoltare, credere, sperare e sopportare ogni cosa; ed è l'incentivo a tutta l'obbedienza.

Di una mente sana, σωφρονισμου, di autocontrollo e governo, secondo alcuni. Ma una mente sana implica molto di più; significa una chiara comprensione, un sano giudizio, una volontà rettificata, sante passioni, temperamenti celesti; in una parola, tutta l'anima armonizzata in tutte le sue potenze e facoltà; e completamente regolato e influenzato in modo da pensare, parlare e agire rettamente in tutte le cose. L'apostolo dice: Dio ha dato lo spirito di queste cose; non sono fittizi; non sono assunti per tempi e circostanze; sono poteri e temperamenti radicali; ciascuno prodotto dal suo principio proprio.

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