E per le cose preziose della terra e la sua pienezza, e per la buona volontà di colui che abitava nel roveto: la benedizione scenda sul capo di Giuseppe e sulla sommità del capo di colui che fu separato dai suoi fratelli . La buona volontà di colui che abitava nel roveto - Il favore di colui che apparve nel roveto ardente sul monte Sinai, che lì, nella sua buona volontà - semplice amore e compassione, prese Israele come suo popolo; e che ha preservato e conserverà, nella tribolazione e nell'angoscia, tutti coloro che confidano in lui, così che certamente ne usciranno illesi, come il roveto, sebbene avvolto dal fuoco, non era bruciato.

La sommità del capo, ecc. - Le stesse parole sono usate da Giacobbe per benedire questa tribù, Genesi 49:26 . Il significato sembra essere che Dio dovrebbe distinguere questa tribù in un modo particolare, poiché lo stesso Giuseppe fu separato, נזיר nazir, un nazireo, un principe consacrato a Dio, tra e preferibilmente a tutti i suoi fratelli. Vedi le note su Genesi 49:25 , ecc.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità