Che Cristo possa dimorare nei vostri cuori mediante la fede; che voi, essendo radicati e radicati nell'amore, affinché Cristo abiti nei vostri cuori mediante la fede - In questo come in molti altri passaggi, e in particolare in Efesini 2:21 (nota), l'apostolo paragona il corpo o Chiesa di veri credenti a un tempio che, come quello di Salomone, è edificato per essere dimora di Dio mediante lo Spirito.

Qui, come fece Salomone alla dedicazione del tempio di Gerusalemme, 2 Cronache 6:1 , ecc., Paolo, avendo considerato la Chiesa di Efeso completamente formata, come ad ogni cosa esterna, prega che Dio scenda e dimori in essa . E poiché non ci potrebbe essere dimora di Dio se non per Cristo, e non inabitazione di Cristo se non per fede, prega che possano avere una tale fede in Cristo, da mantenerli in costante possesso del suo amore e della sua presenza.

Dio, all'inizio, formò l'uomo perché fosse il suo tempio, e mentre era in uno stato di purezza abitò questo tempio; quando il tempio fu contaminato, Dio lo lasciò. Nell'ordine della sua eterna misericordia, Cristo, il riparatore della breccia, viene a purificare il tempio, affinché possa di nuovo diventare una degna abitazione per il Dio benedetto. È ciò che l'apostolo indica agli Efesini credenti, pregando perché Cristo κατοικησαι dimori intensamente e costantemente nei loro cuori mediante la fede: poiché il cuore dell'uomo, che non è la casa di Dio, deve essere una presa di ogni spirito immondo e immondo ; come Satana e i suoi angeli si sforzeranno di riempire ciò che Dio non fa.

Che tu, essendo radicato e radicato nell'amore - Ecco una doppia metafora; uno tratto dall'agricoltura, l'altro dall'architettura. Come alberi, devono essere radicati nell'amore: questo è il terreno in cui le loro anime devono crescere; nell'amore infinito di Dio le loro anime per fede mettano le loro radici, e da questo amore traggano tutto quel nutrimento che è essenziale per la loro piena crescita, finché non abbiano in loro la mente che era in Gesù, o, come è dopo disse, finché non siano ricolmi di tutta la pienezza di Dio.

Come edificio, il loro fondamento deve essere posto in questo amore. Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo Figlio unigenito, ecc. Ecco il terreno sul quale solo l'anima, e tutte le sue speranze e attese, possono essere tranquillamente fondate. Questo è un fondamento che non può essere scosso; ed è solo da questo che la dottrina della redenzione scaturisce all'uomo, e da questo solo l'anima ha la sua forma e bellezza. In questo, come suo terreno proprio, cresce. Su questo, come unico fondamento, poggia.

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