Ma Dio condusse il popolo in giro per la via del deserto del Mar Rosso; e i figli d'Israele salirono dal paese d'Egitto, bardati. Ma Dio guidò il popolo in giro - Il dottor Shaw ha mostrato che c'erano due strade dall'Egitto a Canaan, una attraverso le valli di Jendilly, Rumeleah e Baideah, delimitata su ogni lato dalle montagne della bassa Tebaide; l'altro si trova più in alto, con la catena settentrionale dei monti di Mocatee che corre parallela ad essa a destra, e il deserto dell'Arabia egiziana, che si trova completamente aperto alla terra dei Filistei, a sinistra. Vedi il suo resoconto di questi accampamenti alla fine dell'Esodo. Vedi la nota di Clarke su Esodo 40:38 .

È salito imbrigliato - chamushim. È davvero sorprendente la grande varietà di opinioni che si nutrono riguardo al significato di questa parola. Dopo aver considerato maturamente tutto ciò che ho incontrato sull'argomento, ritengo probabile che la parola si riferisca semplicemente a quel modo ordinato o ben organizzato in cui gli Israeliti iniziarono il loro viaggio dall'Egitto. Perché disporre, schierare o mettere in ordine, sembra essere il significato ideale della parola חמש chamash.

Siccome era naturale aspettarsi che in tali circostanze doveva esserci molta fretta e confusione, l'ispirato scrittore segna particolarmente il contrario, per mostrare che Dio aveva disposto le cose in modo che prevalesse la massima regolarità e ordine; e se fosse stato diversamente, migliaia di uomini, donne e bambini sarebbero stati calpestati a morte. Il nostro margine lo ha di cinque in una classifica; ma se avessero marciato solo cinque al passo, supponendo che vi entrasse una sola iarda per ogni fila, ci sarebbero volute non meno di sessantotto miglia perché anche i 600.000 procedessero regolarmente in questo modo; poiché 600.000 diviso cinque dà 120.000 ranghi di cinque ciascuno; e essendoci solo 1.760 iarde in un miglio, la divisione di 120.000 per 1.760 darà il numero di miglia che una tale colonna di persone richiederebbe,

Ma questo non lo ammetteranno affatto le circostanze della storia - Harmer. Il significato semplice sembra quindi essere quello dato sopra; e se si considera la nota al versetto conclusivo del capitolo precedente, può servire a porre questa spiegazione in un punto di vista ancora più chiaro.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità