E tutti i paesi vennero in Egitto da Giuseppe per comprare grano ; perché la carestia era così grave in tutti i paesi. Tutti i paesi sono venuti in Egitto - per comprare - Poiché non c'era stata una sufficiente quantità di piogge, vapori, ecc., per gonfiare il Nilo, per effettuare una corretta inondazione in Egitto, la stessa causa avrebbe prodotto siccità, e di conseguenza scarsità, in tutti i paesi vicini; e questo può essere tutto ciò che è inteso nel testo.

1. Come la provvidenza di Dio ha evidentemente portato il maggiordomo e il panettiere del Faraone, così come il re stesso, a sognare i sogni profetici menzionati in questo e nel capitolo precedente, così il suo Spirito in Giuseppe ha portato alla loro vera interpretazione. Che prova ci danno tutte queste cose di una provvidenza così generale da estendere la sua influenza a ogni parte, e così particolare da notare, influenzare e dirigere le circostanze più minute! Sicuramente Dio "ha la via in ogni dove, e tutte le cose servono alla sua volontà".

2. I sogni sono stati da un lato considerati superstiziosamente e, dall'altro, ignorati con scetticismo. Che alcuni siano profetici non c'è dubbio; che gli altri siano oziosi nessuno può esitare a credere. I sogni possono essere suddivisi nei sei seguenti tipi:

1. Quelle che sono il mero risultato notturno delle riflessioni e delle perplessità della mente durante gli affari della giornata.

2. Quelli che scaturiscono da uno stato di malattia del corpo, provocando sussulti, terrori, ecc.

3. Quelle che scaturiscono da uno stato impuro del cuore, ripetizioni mentali di quegli atti o immagini di piacere illecito, sommossa ed eccesso, che costituiscono l'attività di una vita dissoluta.

4. Quelli che provengono da una mente malata, occupata da schemi di orgoglio, ambizione, grandezza, ecc. Questi, come formanti la condotta caratteristica della vita, sono ripetutamente reagiti nelle profonde veglie della notte, e agitano fortemente l'anima con piaceri e delusioni illusori.

5. Quelle che vengono immediatamente da Satana, che instillano pensieri e principi contrari alla verità e alla rettitudine, lasciando nella mente forti impressioni adatte alla sua naturale inclinazione e svolta, che, nel corso della giornata, per circostanze favorevoli, possono essere chiamate in azione.

6. Quelle che vengono da Dio, e che necessariamente conducono a Lui, sia profetiche del bene o del male futuro, sia che imprimendo propositi santi e propositi celesti. Tutto ciò che allontana da Dio, verità e giustizia, deve provenire dalla fonte del male; tutto ciò che porta all'obbedienza a Dio, e ad atti di benevolenza verso l'uomo, deve provenire dalla sorgente del bene e della verità. Lettore, c'è spesso tanta superstizione nell'ignorare quanto nel prestare attenzione ai sogni; e chi teme Dio scamperà in ambedue.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

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