In quel tempo, dice l'Eterno, si tireranno fuori le ossa dei re di Giuda, le ossa dei suoi capi, le ossa dei sacerdoti, le ossa dei profeti e le ossa degli abitanti di Gerusalemme, dalle loro tombe: Faranno uscire le ossa - Questo ei due versetti seguenti sono una continuazione della profezia precedente, e non avrebbero dovuto essere separati dal capitolo precedente.

Per riversare il massimo disprezzo sulla terra, i nemici vittoriosi tirarono fuori dalle loro tombe, caverne e sepolcri, le ossa di re, principi, profeti, sacerdoti e principali abitanti, e le esposero all'aria aperta; così che divennero, nell'ordine dei giudizi di Dio, un biasimo per loro nella vana fiducia che avevano nel sole, nella luna e nell'esercito del cielo - tutti i pianeti e le stelle, il cui culto avevano stabilito in opposizione a quello di Geova. Questa usanza di sollevare i corpi dei morti e di spargere le loro ossa sembra essere stata generale. Era la più alta espressione di odio e disprezzo. Orazio ne fa riferimento: -

Barbarus, heu, cineres insistet victor, et urbem

Eques sonante verberabit ungula:

Quaeque carent ventis et solibus ossa Quirini

(Nefas videre) dissipabit insolens.

Epod. 16:11.

"I barbari caduti scamperanno con successo,

Sparpagliate le fiammeggianti rovine della città;

O per le sue strade in vendicativa cavalcata trionfante,

E le ceneri consacrate del suo grande fondatore disprezzano,

Che dormiva illeso nell'urna sacra".

Francesco.

Si veda questa sentenza a cui si fa riferimento, Baruc 2:24, 25.

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