Giobbe 26:5

Le cose morte sono formate da sotto le acque e i suoi abitanti. Le cose morte sono formate da sotto le acque - Questo verso, così com'è nella nostra versione, sembra non trasmettere alcun significato; e l'ebraico è oscuro; הרפאים, harephaim, "i Refaim", certamente non significa cose morte; né può essere appropriato dire che cose morte, o cose senza vita, si formano sotto le acque, poiché tali cose si formano ovunque nella terra, e sotto la terra, come sotto le acque.

La Vulgata traduce: Ecce gigantes gemunt sub aquis, et qui habitant cum eis. "Ecco i giganti, e quelli che abitano con loro, gemono sotto le acque".

La Settanta: Μη γιγαντες μαιωθησονται ὑποκατωθεν ὑδατος, και των γειτονων αυτου; "Non sono i giganti formati da sotto le acque, e i loro vicini?"

Il caldeo: אפשר דגבריא דמתמזמזין יתברין ואנון מלרע למיא ומשריתהון eposhar degibraiya demithmazmezin yithbareyan venenun millera lemaiya umashreiyatehon, "Possono i giganti tremanti essere rigenerati, quando loro e i loro ospiti sono sott'acqua?"

Il siriaco e l'arabo: "Ecco, i giganti sono uccisi e vengono tirati fuori dall'acqua". Nessuno di questi sembra dare alcun senso attraverso il quale possa essere determinato il vero significato.

Probabilmente c'è qui un'allusione alla distruzione della terra da parte del diluvio generale. Mosè, parlando dello stato della terra prima del diluvio, dice, Genesi 6:4 , "In quei giorni c'erano giganti נפלים nefilim sulla terra". Ora è probabile che Giobbe intenda con רפאים rephaim lo stesso che Mosè fa con nephilim; e che ambedue si riferiscono agli antidiluviani, che furono tutti, per le loro grandissime iniquità, travolti dalle acque del diluvio. Possono quegli uomini potenti e i loro vicini, tutti i peccatori che da allora sono stati radunati presso di loro, essere rigettati da sotto le acque, dalle quali furono sopraffatti giudizialmente?

Mr. Good pensa che le ombre degli eroi dei tempi passati, i giganteschi spettri, i potenti o enormi morti, si riferiscano.

Dubito fortemente che i mostri marini non siano da intendersi, come focene, squali, narvali, grampus e balene. Sappiamo però che anticamente prevaleva un'opinione, che i Titani, razza di uomini di statura enorme, si ribellarono agli dèi, e si sforzassero di scalare il cielo ponendo una montagna sopra l'altra; e che loro e la loro struttura furono abbattuti dal tuono delle divinità e sepolti sotto la terra e il mare; e che le loro lotte per sorgere producono i terremoti che si verificano in certi paesi.

Ora, sebbene questa opinione sia sostenuta dalla più rispettabile antichità tra i pagani, non si deve supporre che nella parola di Dio possa esserci alcun volto dato a un'opinione insieme assurda quanto mostruosa. (Ma ancora il poeta può usare il linguaggio della gente comune). Devo quindi riferire il passaggio qui agli antidiluviani, o ai vasti mostri marini di cui sopra.