Allora il padre seppe che era la stessa ora, in cui Gesù gli disse: Tuo figlio vive; e credette lui stesso e tutta la sua casa. Quindi il padre sapeva: aveva la prova più completa che la guarigione di suo figlio era soprannaturale e che era stata operata dal Signore Gesù.

Lui stesso credette, e tutta la sua casa - Lui e tutta la sua famiglia divennero veri convertiti alla dottrina del Messia manifestato. Tutta la famiglia, colpita dalla grande bontà di Dio nel mandare la salute al bambino, era più facilmente indotta a credere nel Signore Gesù. La malattia del bambino divenne il mezzo di salvezza per tutta la famiglia. Essi, senza dubbio, pensavano in un primo momento che Dio si stesse occupando di loro, quando minacciava di rimuovere il bambino; ma ora vedono che Dio li aveva afflitti con grande fedeltà.

Impariamo a non mormorare mai contro Dio, né a pensare che non si comporti benevolmente nei nostri confronti. La sua saggezza non può permettergli di sbagliare; la sua bontà non gli permetterà di fare nulla alle sue creature se non ciò che può essere asservito ai loro migliori interessi. Per eventi provvidenziali, apparentemente i più avversi, potrebbe assicurarsi la nostra salvezza eterna.

C'è un resoconto a Beracoth, fol. 34, molto simile a quello dell'evangelista, e molto probabilmente rubato a questa santa fonte. "Quando il figlio di Rab. Gamaliele si ammalò, mandò due dei suoi discepoli a R. Chanina, perché pregasse Dio per lui. Quando li vide, salì sul tetto della sua casa e pregò per lui. Allora scese e disse loro: "La febbre è scomparsa da lui. Gli dissero: "Sei un profeta? Egli rispose: Io non sono né un profeta, né il figlio di un profeta; ma quando posso recitare prontamente le mie preghiere , so che sarò ascoltato.

Hanno poi annotato l'ora; e quando tornarono da R. Gamaliele, disse loro: Avete compiuto il vostro ministero, quanto a mio figlio, tutto è completo. In quell'ora la febbre (חמה chomah, ὁ πυρετος) lo lasciò, e desiderò acqua da bere." Schoettgen osserva molto bene, Ovum ovo non magis similitudine est, atque haec fabula narrationi evangelicae. "Un uovo non è più simile a un altro , che questa favola alla narrazione evangelica».

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