Non meravigliarti di questo: poiché viene l'ora in cui tutti coloro che sono nelle tombe udranno la sua voce, non meravigliarti di questo - penso che sia assolutamente necessario seguire qui, come notato sopra, la punteggiatura sia del siriaco, l'Armeno, Crisostomo, Damasceno, Teofilatto, Eutimio e altri; che si trova anche in alcuni ottimi MSS. Teofilatto dice che il metodo comune per leggere questo, a cui si oppone fortemente, è stata l'invenzione di Paolo di Samosata.

In Giovanni 5:26 , Giovanni 5:27 , nostro Signore, parlando di se stesso come inviato di Dio, ha detto che il Padre gli aveva dato la vita in se stesso, affinché, come tutti gli antichi profeti, potesse vivificare gli altri; e che gli aveva dato l'autorità di eseguire il giudizio, probabilmente riferendosi a quel giudizio che avrebbe presto eseguito su questa nazione incredula, e apparentemente in riferimento diretto a Daniele 7:13 , Ecco uno come il Figlio dell'uomo è venuto con le nuvole, eccetera.

, luogo che gli ebrei espongono del Messia promesso. In questo verso anticipa un'obiezione, come se avessero detto: "Questo non può essere: tu sei un uomo - sei nato in mezzo a noi". Nostro Signore risponde: Non meravigliarti di questo, perché io sono un uomo - poiché cose più grandi di queste saranno fatte da me: colui che ora si rivolge a te, sebbene travestito da uomo, apparirà nel grande giorno per sii il giudice dei vivi e dei morti: con la sua onnipotenza risusciterà tutti i morti; e, con la sua infallibile saggezza e giustizia, giudicherà i malvagi all'inferno e i giusti al cielo. Il primo senso, tuttavia, di questo passaggio, sembra ad alcuni il più probabile; sebbene entrambi abbiano quasi lo stesso significato.

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