Giuda prese anche Gaza con il suo confine, Askelon con il suo confine ed Ekron con il suo confine. Giuda prese Gaza - e Askelon - e Ekron - C'è una variazione più notevole qui nella Settanta; Riporterò il versetto: Και ουκ εκληρονομησεν Ιουδας την Γαζαν, ουδε τα ὁρια αυτης· ουδε την Ασκαλωνα, ουδε τα ὁρια αυτης· και την Ακκαρων, ουδε τ·α αυτηςαοοο .

"Ma Giuda non possedette Gaza, né le sue coste; né Askelon, né le sue coste, né Ekron, né le sue coste; né Azotus, né i suoi luoghi adiacenti: e il Signore era con Giuda". Questa è la lettura del Vaticano e di altre copie della Settanta: ma il manoscritto alessandrino, e il testo dei poliglotti di Complutensian e di Anversa, concordano più da vicino con il testo ebraico.

S. Agostino e Procopio leggono lo stesso dei manoscritti vaticani; e Giuseppe dice espressamente che gli Israeliti presero solo Askelon e Azotus, ma non presero Gaza né Ekron; e tutta la storia mostra che queste città non erano in possesso degli Israeliti, ma dei Filistei; e se gli Israeliti li presero in quel momento, come afferma il testo ebraico, certamente li persero in brevissimo tempo.

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