Il peso di Dumah. Mi chiama da Seir, sentinella, e la notte? Guardiano, e la notte? Il fardello di Dumah "L'oracolo riguardante Dumah" - Pro דומה Dumah, Codex R. Meiri habet אדום Edom; e così la Settanta, Vid. Kimchi ad h. 50. Biblia Michaelis, Halae, 1720, no. ad 50. Vedi anche De Rossi. Il vescovo Lowth traduce così la profezia: -

11. L'oracolo di Dumah.

Una voce mi grida da Seir:

Guardiano, e dalla notte?

Guardiano, e dalla notte?

12. Il guardiano risponde: -

Viene il mattino, e anche la notte.

Se vuoi chiedere, chiedi: vieni di nuovo.

Questo differisce molto poco dalla nostra versione comune. Uno dei manoscritti di Kennicott, e uno dei miei, omette la ripetizione: "Sentinella, e dalla notte?"

Questa profezia, per l'incertezza dell'occasione in cui è stata pronunciata, e per la brevità dell'espressione, è estremamente oscura. Sia gli Edomiti che gli Ebrei furono sottomessi dai Babilonesi. Chiedono al profeta quanto durerà la loro sottomissione: egli intima che i giudei siano liberati dalla loro prigionia; non così gli edomiti. Finora l'interpretazione sembra portare con sé un certo grado di probabilità.

Quale possa essere il significato dell'ultima riga, non posso pretendere di indovinare. In questa difficoltà il manoscritto ebraico. non dare assistenza. Il MSS. della Settanta, e i frammenti delle altre versioni greche, danno alcune variazioni, ma nessuna luce. Stando così le cose, ho pensato bene di dare una traduzione letterale esatta di tutti e due i versi, che possa servire a mettere in grado il lettore inglese di giudicare in qualche misura il fondamento delle varie interpretazioni che ne sono state date.

Il peso di Dumah. - RD Kimchi dice: "Suo padre comprese questo della distruzione di Dumah (una delle città degli Ismaeliti) da parte degli abitanti di Seir; e che chiesero al profeta di conoscere il tempo particolare in cui Dio aveva dato loro un incarico contro di essa. Il profeta rispose: "Il mattino, il tempo del tuo successo, viene, è vicino; e anche la notte, il tempo della totale distruzione per gli abitanti di Dumah, è pronto". Ho sentito le parole applicate a titolo di esortazione generale.

1. Ogni ministro di Dio è una sentinella. Sta continuamente attento alla sicurezza e agli interessi del suo popolo, e cerca il consiglio di Dio affinché possa essere adeguatamente qualificato per avvertire e confortare.

2. Tali sono spesso chiamati a denunciare pesanti giudizi; hanno l'onere della parola del Signore di denunciare contro gli impenitenti, gli sviati, i tiepidi e gli incuranti.

3. Quando la sentinella minaccia di giudicare, alcuni si svegliano, altri deridono: Sentinella, e la notte? "Quali sono i giudizi che minacci, e quando avranno luogo?"

4. A questa domanda, proposta seriamente o con scherno, la sentinella risponde:

1. La mattina viene - c'è un tempo di pentimento concesso; ora appare un mattino della longanimità di Dio: e anche la notte, il tempo in cui Dio non aspetterà più di essere misericordioso, ma vi taglierà come ingombranti del suolo.

2. Ma se chiederai seriamente come sfuggirai ai giudizi di Dio, interrogati.

3. C'è ancora una porta di speranza; continua a pregare per la misericordia.

4. Ritorna dalle tue iniquità.

5. Venite a Dio, per mezzo di Cristo, affinché possiate ottenere la salvezza.

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