E la carne del sacrificio di ringraziamento per ringraziamento sarà mangiata lo stesso giorno in cui è offerta; non ne lascerà nulla fino al mattino. Non ne lascerà nulla fino al mattino - Perché in un paese così caldo era soggetto a putrefazione, e poiché era considerato santo, sarebbe stato molto improprio esporre alla putrefazione quello che era stato consacrato al Divino Essendo.

Il signor Harmer suppone che la legge qui si riferisca piuttosto all'usanza di essiccare la carne che era stata dedicata a scopi religiosi, che è praticata tra i maomettani fino ai giorni nostri. Questo, pensa, potrebbe aver dato origine al divieto, poiché la carne sacra così conservata potrebbe essere stata abusata per scopi superstiziosi. Perciò Dio dice, Levitico 7:18 : "Se una parte della carne del sacrificio viene mangiata il terzo giorno, non sarà accettata, né sarà imputata a colui che l'offre; è un abominio, e l'anima che ne mangia porterà la sua iniquità.

" Cioè, nell'ipotesi del signor Harmer, questa carne sacra non servirà a nulla a colui che la mangia dopo il primo o il secondo giorno in cui viene offerta; per quanto consacrata prima, non sarà considerata sacra dopo quel tempo. Vedi Harmer's Obs ., vol. i., p. 394, ed. 1808.

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