Matteo 13:3

E disse loro molte cose in parabole, dicendo: Ecco, un seminatore uscì per seminare; Disse loro molte cose in parabole: Parabola, da παρα, vicino, e βαλλω, io getto o metto. Paragone o similitudine, in cui una cosa è confrontata con un'altra, specialmente le cose spirituali con quelle naturali, per cui queste cose spirituali sono meglio comprese e fanno un'impressione più profonda su una mente attenta.

Oppure, una parabola è una rappresentazione di qualsiasi materia adattata, in via di similitudine, al soggetto reale, per delinearlo con maggiore forza e chiarezza. Maggiori informazioni su questo argomento alla conclusione di questo capitolo. Nessuno schema, dice il dottor Lightfoot, della retorica ebraica era usato più familiarmente di quello delle parabole; che forse, strisciando di là tra i pagani, finiva in favole.

Si dice nel trattato Sotah, cap. 9. "Dal tempo della morte di Rabbi Meri, cessarono coloro che parlavano in parabole". Non che questa figura di retorica sia perita nella nazione da quel momento; ma perché ha superato tutti gli altri in questi fiori, come parla la glossa del trattato Sinedrio. "Una terza parte dei suoi discorsi era tradizione; una terza parte allegoria; e una terza parte parabola". I libri ebraici abbondano ovunque di queste figure, la nazione è incline a questo tipo di retorica per una sorta di genio naturale.

La loro stessa religione potrebbe essere chiamata parabolica, ripiegata nella copertura delle cerimonie; e il loro oratorio nei loro sermoni era simile ad esso. Ma non è davvero una meraviglia che coloro che erano tanto dediti e dilettati nelle parabole, e così abili nello spiegarle, fossero rimasti nel guscio esteriore delle cerimonie, e non ne avessero tirato fuori il senso parabolico e spirituale? ? Il nostro Salvatore, che parlava sempre con la gente comune, usa lo stesso tipo di discorso, e molto spesso la stessa prefazione che usavano loro, A che cosa è paragonato? Vedi Lightfoot in loco.

Sebbene troviamo la base di molte delle parabole di nostro Signore negli scritti ebraici, tuttavia nessuna di esse viene dalle sue mani senza essere sorprendentemente migliorata. Anche a questo riguardo, sicuramente mai l'uomo ha parlato come quest'uomo.

Sotto la parabola del seminatore, nostro Signore intima,

1. Che di tutte le moltitudini che allora assistevano al suo ministero, poche avrebbero portato frutto alla perfezione. e

2. Che questo sarebbe un caso generale nella predicazione del Vangelo tra gli uomini.