Allora disse loro: Perciò ogni scriba che è ammaestrato al regno dei cieli è simile a un uomo che è un capofamiglia, che trae dal suo tesoro cose nuove e cose antiche. Ogni scriba - Ministro di Cristo: chi è istruito - istruito da Dio; nel regno dei cieli - nei misteri del Vangelo di Cristo: dal suo tesoro - il suo granaio o magazzino; cose nuove e vecchie - una frase ebraica per grande abbondanza.

Un piccolo grado di conoscenza non è sufficiente per un predicatore del Vangelo. Gli scritti sacri dovrebbero essere il suo tesoro, e dovrebbe comprenderli correttamente. La sua conoscenza non consiste nell'essere dotato di una grande varietà di cultura umana, (benché di questa dovrebbe acquisire quanto può); ma la sua conoscenza consiste nell'essere ben istruito nelle cose riguardanti il ​​regno dei cieli e nell'arte di condurvi gli uomini.

Di nuovo, non basta che un uomo abbia questi vantaggi in possesso: deve portarli alla luce e distribuirli all'estero. Un buon pastore non terrà per sé queste cose, come un avaro, per compiacere la sua fantasia; né, come un mercante, trafficare con loro, per arricchirsi; ma, come un padre o un capofamiglia generoso, distribuiscili con mano liberale e giudiziosa, per il conforto e il sostegno di tutta la famiglia celeste.

Un predicatore la cui mente è ben conservata con le verità divine e che ha un sano giudizio, adatterà i suoi discorsi alle circostanze e agli stati dei suoi ascoltatori. Colui che predica lo stesso sermone ad ogni congregazione, dà la prova più completa che, per quanto bene possa parlare, non è uno scriba istruito nel regno dei cieli. Alcuni hanno pensato che le cose vecchie e nuove qui, che implicano il prodotto del passato e il prodotto dell'anno presente, possano anche riferirsi all'antico e al nuovo patto - una conoscenza adeguata delle Scritture dell'Antico Testamento e delle dottrine di Cristo come contenuto nel Nuovo.

Nessun uomo può comprendere correttamente l'Antico Testamento se non per mezzo del Nuovo, né il Nuovo può essere applicato con tanta forza o con successo alla coscienza di un peccatore come per mezzo dell'Antico. La legge è ancora un maestro di scuola per condurre gli uomini a Cristo - per essa è la conoscenza del peccato, e senza di essa non può esserci convinzione - dove finisce, inizia il Vangelo, come per il solo Vangelo è salvezza dal peccato. Vedi tutto il commento al Pentateuco.

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