Entrate per la porta stretta: poiché larga è la porta e ampia è la via che conduce alla perdizione, e molti sono quelli che vi entrano: entrate per la porta stretta - Il nostro Salvatore sembra alludere qui al distinzione tra le vie pubbliche e private menzionate dagli avvocati ebrei. Le strade pubbliche potevano essere larghe sedici cubiti, le strade private solo quattro. Le parole nell'originale sono molto enfatiche: Entra (nel regno dei cieli) per questa porta stretta, δια της στενης πυλης, cioè facendo a ciascuno ciò che vorresti fosse fatto a te; perché solo questa sembra essere la porta stretta cui allude nostro Signore.

Poiché ampia è la porta - E molto ampia, ευρυχωρος, da ευρυς, ampia, e χωρος, un luogo, un luogo spazioso e spazioso, che conduce avanti, απαγουσα, in Quella distruzione, εις την απωλειαν, che significa miseria eterna; insinuando, che è molto più congeniale, al cuore vendicativo e avido dell'uomo caduto, approfittare di ogni altro e arricchirsi a sue spese, piuttosto che camminare secondo la regola prima dettata, dal nostro benedetto Signore , e che agire contro di esso è la via della miseria eterna.

Con quelli che dicono che significa pentimento e rinuncia al peccato, non posso avere polemiche. Quella è certamente una porta, e anche stretta, attraverso la quale ogni peccatore deve rivolgersi a Dio, per trovare la salvezza. Ma fare a tutti ciò che vorremmo che loro facessero a noi, è una porta estremamente stretta e molto difficile per ogni mente non rigenerata.

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