Non chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli; ma colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. Non tutti - Ου πας, un ebraismo, dicono alcuni, per nessuno. È un grecismo e anche un latinismo: ου παντων θεων, non Tutti gli dei, cioè non Nessuno degli dei, Hom. Odissea. Z. 240. Così Terence Sine omni periclo, senza Ogni pericolo, cioè senza Ogni pericolo.

E Giovenale: Sine omni labe, senza Tutta imperfezione, cioè senza Nessuna. Vedi di più in Mr. Wakefield. Il senso di questo versetto sembra essere questo: Nessuna persona, semplicemente riconoscendo la mia autorità, credendo nella divinità della mia natura, professando fede nella perfezione della mia giustizia e nel merito infinito della mia espiazione, entrerà nel regno dei cieli. - avrà parte con Dio nella gloria; ma colui che fa la volontà del Padre mio, colui che fa sradicare l'albero cattivo, pianta l'albero buono e continua a portare frutto a gloria e lode di Dio.

C'è un buon detto tra i rabbini su questo argomento. "Un uomo dovrebbe essere vigoroso come una pantera, veloce come un'aquila, agile come un cervo e forte come un leone, per fare la volontà del suo Creatore."

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