Dai trent'anni in su fino ai cinquant'anni, tutti quelli che entrano nell'ostia per fare il lavoro nella tenda di convegno. Dai trent'anni - In Numeri 8:24 , ai Leviti è ordinato di entrare nel servizio del tabernacolo all'età di venticinque anni; e in 1 Cronache 23:24 , fu ordinato loro di iniziare quel lavoro all'età di vent'anni. Come conciliare questi tempi diversi?

1. Al tempo di cui Mosè parla qui, il servizio levitico era estremamente severo, e di conseguenza richiedeva uomini completamente cresciuti, forti e robusti per eseguirlo; l'età quindi di trent'anni fu fissata come periodo per l'inizio di questo servizio, la cui parte più pesante è probabilmente qui intesa.

2. In Numeri 8:24 , Mosè sembra parlare del servizio in modo generale; il lavoro severo, che doveva essere svolto dai Leviti adulti, e il lavoro meno laborioso a cui potevano assistere i giovani: quindi l'età di venticinque anni è fissata.

3. Al tempo di Davide e dopo, nel tabernacolo e nel tempio fissi, non esisteva più la laboriosità del servizio, e quindi era fissata l'età di vent'anni per tutti i Leviti per entrare nei lavori del santuario. I rabbini dicono che i Leviti cominciarono a imparare a fare il servizio a venticinque anni, e che essendo stati istruiti cinque anni, iniziarono il servizio pubblico a trenta, e così conciliano i due periodi di cui sopra. Possiamo ben supporre che i figli dei profeti abbiano continuato a lungo sotto istruzioni prima di essere chiamati a esercitare pienamente se stessi nell'ufficio profetico.

Fino a cinquant'anni - Questo significava concedere vent'anni di servizio pubblico severo; un'ordinanza molto premurosa e misericordiosa. Un predicatore che dedichi tutto il suo tempo e le sue forze al servizio della Chiesa di Dio dai venti ai cinquanta o sessant'anni di età, dovrebbe essere quindi dispensato dal suo lavoro più severo e mantenuto a carico del santuario. Ciò non sarebbe solo di grande conforto per un servo stremato di Dio, ma anche di grande utilità per l'opera del ministero, che, per essere fedelmente ed efficacemente svolto, richiede tutte le facoltà del corpo e della mente dell'uomo.

I vecchi fedeli ministri devono essere molto rispettati per il bene del loro lavoro, e devono essere riforniti di tutte le necessità e le comodità della vita; ma quanto poco possono fare nel ministero pubblico della parola, per quanto disposti a lavorare, quando i loro occhi si affievoliscono e la loro forza fisica viene meno! Vedi Numeri 8:25 . Sia per se stessi, sia per il bene della Chiesa, dovrebbero essere dispensati da un lavoro al quale devono essere quasi del tutto inadeguati. Ma nonostante questa relativa inattività, i loro consigli, i loro consigli e la loro esperienza saranno sempre considerati come un tesoro per la Chiesa di Cristo

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