Chi trova una moglie trova una cosa buona e ottiene il favore del Signore. Chi trova una moglie trova una cosa buona - Il matrimonio, con tutti i suoi problemi e imbarazzi, è una benedizione di Dio; e sono pochi i casi in cui una moglie di qualsiasi genere non è migliore di nessuna, perché il celibato è un male; poiché Dio stesso ha detto: "Non è bene che l'uomo sia solo". Nessuna delle versioni, eccetto quella caldea, è soddisfatta della nuda semplicità del testo ebraico, quindi tutte aggiungono bene: "Chi trova una buona moglie trova una cosa buona"; e la maggior parte delle persone, che non hanno approfondito l'argomento, pensano che l'affermazione, senza questa qualifica, sia assurda.

Alcune copie del Targum, e apparentemente uno dei manoscritti di Kennicott, hanno l'aggiunta טובה tobah, buono; ma questa sarebbe un'autorità troppo esile per giustificare la modifica del testo ebraico; tuttavia Houbigant, Kennicott e altri abili critici lo sostengono. La Settanta non si accontenta senza un'aggiunta: "Ma chi mette via una buona moglie, mette via una cosa buona: e chi trattiene un'adultera, è stolto e malvagio.

"In questa aggiunta la Vulgata, il siriaco e l'arabo concordano con la Settanta. Il testo ebraico così com'è, insegna una dottrina generale con una proposizione semplice ma generale: "Chi trova una moglie trova una cosa buona". Paolo: "Il matrimonio è onorevole in tutto." Se il mondo fosse stato lasciato, sotto questo aspetto, alle propensioni sfrenate dell'uomo, in quale stato orribile sarebbe stata la società - se davvero avesse potuto esistere la società, o se avesse avuto luogo la civiltà - se il matrimonio non fosse stato ottenuto tra gli uomini! Quanto alle mogli buone e alle mogli cattive, sono relativamente così, in generale, e la maggior parte di quelle che sono state cattive dopo, sono state buone all'inizio; e sappiamo bene che le cose migliori possono deteriorarsi, e il mondo generalmente ammette che dove ci sono contese matrimoniali, ci sono colpe da entrambe le parti.

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