Il Signore darà forza al suo popolo; il Signore benedirà il suo popolo con la pace. Il Signore darà forza - Prosperità nei nostri affari secolari; successo nelle nostre imprese; e la sua benedizione sui nostri campi e sul bestiame.

Il Signore benedirà il suo popolo con la pace - Darà loro la vittoria sui loro nemici e farà sì che le nazioni siano in pace con loro; affinché godano di prosperità ininterrotta. L'abbondante pioggia che Dio ha inviato ora è un assaggio delle sue future benedizioni e abbondanti misericordie.

Nella nota sui Salmi 29:10 ho fatto riferimento alla seguente descrizione tratta da Virgilio. Ha preso in prestito alcune delle idee principali in esso dal Salmo 29? Il lettore osserverà diverse coincidenze.

Interea magno misceri murmure pontum,

Emissamque hyemem sensit Neptunus, et imis

Stagna refusa vadis: graviter commotus, et alto

Prospiciens, summa placidum caput extulit unda.

Disjectam Aeneae toto videt aequore classem,

Fluctibus oppressos Troas, coelique ruina.

Eurum ad se zephyrumque vocat: dehinc talia fatur

Sic ait: et dicto citius tumida aequora placat,

Collectasque fugat nubes, solemque reducit.

Cymothoe simul, et Triton adnixus acuto

Detrudunt navate scopulo; levat ipse tridenti;

Et vastas aperit syrtes, et temperat aequor,

Atque rotis summas levibus perlabitur undas.

Sic cunctus pelagi cecidit fragor, aequora postquam

Prospiciens genitor, caeloque invectus aperto,

Flectit equos, curruque volans dat lora secundo.

aen. lib. io., ver. 124.

"Nel frattempo, Nettuno imperiale ha sentito il suono

Di marosi impetuosi che si infrangono al suolo.

Dispiaciuto, e temendo per il suo regno acquatico,

Alza la sua orribile testa sopra il principale,

Sereno in maestà; poi roteò gli occhi

Intorno allo spazio della terra, dei mari e dei cieli.

Vide la flotta troiana dispersa, angosciata,

Dai venti tempestosi e dal cielo invernale oppresso.

Convocò Eurus e il Western Blast,

E prima gettò a entrambi uno sguardo rabbioso;

Poi così rimproverato.

Parlò; e mentre parlava placava il mare,

Dissipò le tenebre, e ripristinò il giorno.

Cymothoe, Triton e il treno verde mare

Di belle ninfe, e figlie del principale,

Pulisci dalle rocce i vasi con le loro mani;

Il dio stesso con il tridente pronto sta in piedi,

E apre l'abisso, e sparge le sabbie mobili;

Poi li solleva dalle secche: dov'è che guida

I suoi corsieri finny, e in trionfo cavalca,

Le onde si placano e il mare si placa.

Così quando appare il padre del diluvio,

E sui mari s'alza il suo sovrano tridente,

La loro furia viene meno: sfiora le pianure liquide

In alto sul suo carro; e con le redini allentate,

Majestic si muove e mantiene una pace terribile.

Asciugare.

Il nostro Dio, l'Eterno, siede sul diluvio; sì, l'Eterno siede re per sempre.

Il dio pagano è attratto dal suo cavalluccio marino e assistito nella sua opera da divinità subalterne: Geova siede sul diluvio un Governatore eterno, governa tutte le cose secondo la sua volontà, mantenendo l'ordine e dispensando forza e pace al suo popolo. Bella la descrizione del poeta romano; quella del poeta ebreo, maestosa e sublime.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

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