Ascolta, popolo mio, e parlerò; O Israele, e io testimoniano contro di te: io sono Dio, anche il tuo Dio. Ascolta, o mio popolo - Poiché ora erano ampiamente informati sulla natura e la certezza del giudizio generale, ed erano ancora in uno stato di prova, Asaf procede a mostrare loro il pericolo a cui erano esposti e la necessità del pentimento e emendamento, affinché quando sarebbe arrivato quel gran giorno, si potessero trovare tra coloro che avevano stretto un'alleanza con Dio mediante sacrificio.

E mostra loro che il sacrificio di cui Dio si sarebbe compiaciuto era ben diverso dai buoi, capri, ecc., che erano soliti offrire. In breve, mostra qui che Dio ha inteso abrogare quei sacrifici, come non essendo più di alcun servizio: perché quando il popolo ha cominciato a confidare in essi, senza guardare al significato, era tempo di metterli via. Quando il popolo iniziò a rendere gli onori divini al serpente di bronzo, sebbene fosse originariamente un'ordinanza di nomina di Dio per la guarigione degli Israeliti, fu ordinato di portarlo via; chiamato nehushtan, un pezzo di ottone; e fatto a pezzi. I sacrifici sotto la legge giudaica erano su appuntamento di Dio; ma ora che il popolo cominciava a confidare in loro, Dio li disprezzava.

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