Salmi 60:4

Hai dato uno stendardo a quelli che ti temono, perché sia ​​mostrato a causa della verità. Sela. Hai dato uno stendardo - nes, un segno, qualcosa che poteva essere fissato su un palo.

Che possa essere visualizzato - להתנוסס lehithnoses, che possa essere spiegato.

A causa della verità - מפני קשט mippeney koshet, dalla faccia della verità; che è stato così parafrasato: Se abbiamo mostrato l'insegna d'Israele e siamo usciti contro questi nostri nemici, che ora hanno fatto una così terribile breccia in mezzo a noi ( Salmi 60:1 ), è stato a causa della tua verità - le promesse di vittoria che pensavamo ci avrebbero accompagnato in ogni momento.

Mr. Mudge, così: "Tu dai a quelli che ti temono un segnale da mostrare davanti alla verità. Affinché i tuoi favoriti possano essere consegnati, rivesti il ​​tuo braccio destro di vittoria e rispondici. Dio parla nel suo santuario, io esulta; spartirò Sichem e misurerò la valle di Succoth». Il quarto versetto sembra voler dire che Dio aveva stabilito per la consolazione del suo popolo un certo segnale di favore, con il quale perciò lo prega di rispondergli.

Questo, di conseguenza, lo fa. Dio parla nel suo santuario, chiamato rybd debir o oracolo proprio per questo motivo. Quello che desidera dunque, mentre sta implorando la misericordia di Dio davanti all'oracolo, è che possa vederne il solito segno di favore procedere; una voce, forse unita ad alcune emanazioni luminose, donde la frase della luce del volto di Dio. L'espressione nel sesto versetto sembra essere proverbiale e significa: "Spartirò le spoglie dei miei nemici con la stessa facilità con cui i figli di Giacobbe divisero Sichem e misurarono per le loro tende la valle di Succot.

Il signor Harmer fa un'illustrazione molto ingegnosa della consegna dello stendardo. "Albertus Aquensis ci informa che quando Gerusalemme fu presa nel 1099 dai crociati, circa trecento Saraceni salirono sul tetto di un edificio molto alto e chiesero ardentemente un quarto di dollaro. ; ma non potevano essere indotti da alcuna promessa di sicurezza a scendere, finché non avessero ricevuto lo stendardo di Tanered, uno dei generali della crociata, come pegno di vita.

L'evento ha mostrato l'infedeltà di questi zeloti, hanno passato tutti a fil di spada. Ma i Saraceni che si arrendevano alla consegna di uno stendardo, prova in quale forte luce consideravano il dare uno stendardo, poiché li induceva a fidarsi di esso, quando non si fidavano di nessuna promessa. Forse la consegna di uno stendardo era anticamente stimata in modo simile un obbligo di protezione; e il salmista potrebbe qui considerarlo in questa luce quando dice: Hai mostrato cose dure al tuo popolo; ma tu hai dato uno stendardo a quelli che ti temono.

Anche se per un po' hai consegnato il tuo Israele nelle mani dei loro nemici, ora hai dato loro la certezza di averli ricevuti sotto la tua protezione. Così Dio diede loro uno stendardo o uno stendardo che potesse essere esposto o innalzato; o meglio, che innalzino a sé stessi un vessillo, o si incoraggino con la fiduciosa persuasione di essere sotto la protezione di Dio: per la verità - la parola della promessa, che è certezza di protezione - come il donarmi e il mio popolo uno stendardo, il più sicuro degli impegni." - Osservazioni di Harmer. Vedi alla fine del capitolo.