Ora, se un uomo... — Meglio, ma se un uomo.

Pietre preziose. — Non gemme, ma pietre grandiose e costose, come il marmo. "Fieno", erba secca usata per riempire le crepe nei muri. "Stobble", gambi con le spighe di grano tagliate e usati per fare un tetto di paglia.

Sono stati fatti molti ingegnosi tentativi per applicare l'immagine di questo passaggio in dettaglio a varie dottrine o virtù cristiane, ma sembra meglio considerarlo in modo ampio e schematico, portando davanti al lettore le due grandi idee di lavoro permanente ed effimero, e il contrasto stridente tra loro. La verità portata avanti è principalmente, se non esclusivamente, per gli insegnanti. L'immagine è tratta da ciò che avrebbe incontrato l'occhio di un viaggiatore a Efeso dove S.

Paul ora era, oa Corinto, dove la sua lettera doveva essere letta per la prima volta. È un contrasto tale come si può vedere (sebbene non esattamente nella stessa forma sorprendente di differenza) nella Londra dei nostri giorni. I maestosi palazzi di marmo e di granito, col tetto e le colonne scintillanti di decorazioni d'oro e d'argento, e vicino a questi i miserabili tuguri dei poveri e degli emarginati, le pareti fatte di assi di legno, con gli interstizi imbottiti di paglia, e un tetto di paglia sopra.

Allora sorse davanti alla visione dell'Apostolo il pensiero di una città visitata da una potente conflagrazione, come la stessa desolata Corinto al tempo di Mummio. Le meschine strutture di legno e paglia deperibili sarebbero state completamente consumate, mentre, come avveniva effettivamente a Corinto, i possenti palazzi e templi sarebbero rimasti in piedi dopo che il fuoco si fosse esaurito. Così, dice san Paolo, sarà con l'opera dei maestri cristiani quando il «giorno del Signore si rivelerà nel fuoco». Il fuoco di quel giorno dimostrerà e metterà alla prova la qualità di ogni opera.

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