1 Corinzi 4:17

Per questa causa. — Quando san Paolo contemplava una visita alle chiese della Macedonia e dell'Acaia, mandò in anticipo Timoteo ed Erasto ( Atti degli Apostoli 19:21 ). È a questo fatto che si fa qui allusione: da 1 Corinzi 16:10 , vediamo che l'Apostolo non ha calcolato l'arrivo di Timoteo a Corinto fino a quando questa lettera non era pervenuta loro.

Le voci sull'esistenza di fazioni a Corinto erano giunte a San Paolo prima che Timoteo se ne fosse andato, ed erano la causa del suo desiderio che prima di visitare Corinto Timoteo lo facesse, e portasse i Corinzi a uno stato d'animo migliore prima dell'arrivo dell'Apostolo . Dopo la partenza di Timoteo da Efeso, l'Apostolo udì dalla casa di Cloe quanto la situazione di Corinto fosse peggiore di quanto avesse immaginato dalle voci precedenti.

Non sarebbe stato opportuno lasciare che una tale condizione di cose continuasse a crescere e ad intensificarsi fino a quando Timoteo non fosse arrivato lì, ritardato come sarebbe nel visitare altri luoghi in Macedonia e Acaia lungo il percorso. Né, in effetti, sarebbe prudente lasciare uno del temperamento nervoso ( 1 Corinzi 16:10 ) e gentile di Timoteo (forse il risultato del suo essere stato allevato ed educato interamente da donne, 2 Timoteo 1:5 ) ad affrontare tali uno stato di anarchia come ora l'Apostolo sapeva esistere a Corinto.

Inoltre, la lettera di Corinto era arrivata da quando Timoteo era partito e richiedeva una risposta immediata. Tale ragione, senza dubbio, influenzò san Paolo nell'inviare subito questa lettera a Corinto per anticipare l'arrivo di Timoteo. Affinché possiate tornare alla doverosa posizione di figli, vi ho inviato uno che è un figlio - un figlio spirituale amato e fedele - che non sarà un'aggiunta ai troppi istruttori già a Corinto, ma lo farà, per ciò che dice , e con il suo stesso esempio, vi ricorda il mio insegnamento (cfr 2 Timoteo 3:10 ), che comprende pienamente e che non varia mai, essendo lo stesso per ogni chiesa.

L'uso enfatico della parola "mio figlio" qui in riferimento a Timoteo, preso in connessione con la chiara espressione in 1 Corinzi 4:15 di ciò che era coinvolto in quel rapporto spirituale, mostra che San Paolo aveva convertito Timoteo alla fede ( Atti degli Apostoli 16:1 ). Nella Seconda Lettera ai Corinzi san Paolo parla di Timoteo come di suo “fratello” ( 2 Corinzi 1:1 ).