Così salirono a Baal-Perazım. — E loro: cioè Davide e le sue truppe. Samuele, "E Davide venne a Baal-Perazim". La località è sconosciuta. Il profeta Isaia ( 1 Cronache 28:21 ) si riferisce a queste due vittorie di Davide: “Poiché Geova sorgerà come sul monte Perazim, si adirà come nella valle di Gabaon, affinché possa compiere la sua opera, la sua strana opera ; e realizza il suo atto, il suo atto strano”. Tale riferimento dimostra il grande momento degli eventi così brevemente raccontati qui.

Dio ha fatto irruzione sui miei nemici. — Samuele ha "Geova" qui e in 1 Cronache 14:10 a, e di nuovo in 1 Cronache 14:14 . (Vedi Nota, 1 Cronache 13:12 .

) Fedele al suo carattere, Davide possiede la potente mano di Dio nei risultati del suo stesso valore. (Comp. 1 Cronache 17:16 , ss. ) È consapevole di essere lo strumento di Dio. Contrasta l'orgogliosa fiducia in se stesso del conquistatore assiro ( Isaia 10:5 ).

Per mano mia. — Samuele, “davanti a me”; e così il siriaco e l'arabo qui. Le frasi ebraiche sono probabilmente sinonimi. (Comp. 1 Samuele 21:14 , "nella loro mano", cioè, davanti a loro. ) In arabo, "tra le mani" significa prima. Il nostro testo sembra il più originale qui.

Come lo sgorgare delle acque. — Le forze di Davide probabilmente caricarono lungo le pendici del monte Perazim ( Isaia 28:21 ), come un torrente di montagna, travolgendo tutto davanti a sé.

Hanno chiamato. — Una spiegazione di Samuele, che ha "lui [cioè uno] chiamato". L'osservazione indica l'antichità della narrazione. (Comp. i frequenti giochi verbali di questo tipo nelle storie del Libro della Genesi.)

Baal-perazim. Signore, o proprietario, di violazioni o irruzioni. "Baal" può riferirsi a Geova (comp. 1 Cronache 9:33 , Nota); e perâzîm potrebbe anche aver significato le fessure o burroni sul fianco della montagna. È il plurale della parola perez ( 1 Cronache 13:11 ).

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