Poi (e) David ha dato. — La descrizione procede dall'esterno verso l'interno.

Il modello. — Ebr. tahnîth, la parola usata in Esodo 25:9 del modello, piano o disegno del Tabernacolo.

Il portico. — Vedi 1 Re 6:3 . Il siriaco ha prûstidê: cioè, παραστάδες, colonnato, portico.

Le sue case. — Le suecioè, le — camere del Tempio . In questo versetto la sua parola si riferisce alla casa menzionata in 1 Cronache 28:10 . Le due stanze principali del Tempio, il "luogo santo" e il "Santo dei santi", o, come potremmo dire, la navata e il coro, sono chiamate le sue "case" ( bâttîm ).

I tesori ( ganzakkim ) , che si verificano solo qui. Sembra essere un prestito dal persiano ( ghanj, tesoro, tesoro; comp. il latino e greco gaza, tesoro . Nell'antico persiano ka era un sostantivo; comp. bandaka, servo). Con il singolare, ganzak, comp. Persiano Ghanjak (la classica Gazaca), la capitale di Atropatene, che era una città-tesoro.

(Comp. anche la parola ginzê; Ester 3:9 ; Ester 4:7 ; Esdra 7:20 , e ginzayyâ, Esdra 5:17 ; Esdra 6:1 , che significa tesori.

) Gesenius (Thesaur., p. 296) assume che la radice GNZ sia passata dal semitico al persiano, e non viceversa. Questo può essere vero, poiché la radice esiste nelle principali lingue semitiche, e tuttavia può essere che ganzak in ebraico sia un prestito moderno. I “tesori” o magazzini del Tempio si trovavano probabilmente nell'edificio laterale di tre piani ( 1 Re 6:5 ).

Le camere superiori ( 'alîyôth ). — Solo qui e in 2 Cronache 3:9 . Probabilmente erano sopra il Sancta Sanctorum, il cui soffitto era a venti cubiti dal pavimento, mentre il tetto di tutto l'edificio era a trenta cubiti da terra. Per le camere superiori era così disponibile uno spazio di dieci cubiti di altezza per venti di larghezza e venti di lunghezza.

I salotti interni. — Il cortile, o vestibolo, e il luogo santo, o navata, in contrasto con "il luogo del propiziatorio", o camera del Kappôreth: cioè, il Santo dei santi, il santuario più intimo di tutta l'audacia .

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