(23-53) La preghiera di Salomone, pronunciata (cfr 1 Re 8:54 ) in ginocchio con le mani alzate al cielo, lunga e dettagliata com'è, è tuttavia di estrema semplicità d'idea. Inizia ( a ), in 1 Re 8:23 , con un riconoscente riconoscimento dell'adempimento di una parte della grande promessa a Davide, e una preghiera per il simile adempimento dell'altra; poi ( b ), in 1 Re 8:26 , riconoscendo che la presenza di Dio non può essere limitata a nessun Tempio, chiede tuttavia che la Sua peculiare benedizione possa riposare sulla preghiera pronunciata verso il luogo che Egli ha santificato; e poi ( c ), in 1 Re 8:31, applica quella supplica alle varie contingenze, di giuramento fatto in suo nome, di pioggia trattenuta, di disastri in battaglia, di carestia e pestilenza, di prigionia in terra straniera, e la estende non solo a Israele, ma allo straniero che riconoscerà e invocherà il Signore Geova.

Il suo fardello costantemente ricorrente è: "Ascolta dal cielo la tua dimora, e quando ascolti, Signore, perdona". È chiaro che davanti alla mente di Salomone sono continuamente presenti in qualche forma la benedizione e la maledizione pronunciate nella Legge (vedi Levitico 26 ; Deuteronomio 28 ); ed è più vero per la natura umana, e particolarmente caratteristico della premura del suo temperamento filosofico, che nell'ora luminosa dell'esultanza sembra aleggiare un costante presentimento di mali e prove a venire.

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