1 Re 8:6-8

(6-8) E i sacerdoti portarono nell'arca. — È chiaro da questa descrizione che l'arca era posta longitudinalmente tra i cherubini, così che le doghe da cui era sorretta, quando estratte (benché ancora in parte attaccate all'arca) si vedevano — probabilmente da sporgenze visibili attraverso il velo — nel Luogo Santo; sebbene, come la narrazione rimarca con caratteristica minuzia di accuratezza, “non senza” dal portico.

Il motivo per cui si sofferma su questo dettaglio è ovvio. Fino a quel momento era stato vietato ritirare le doghe ( Esodo 25:13 ), affinché l'arca fosse sempre pronta per il trasferimento; ora il ritiro segnava l'ingresso in un nuovo periodo, durante il quale doveva restare impassibile.

Ci sono fino ad oggi. — Questa frase — ripetuta non di rado nella narrazione (vedi 1 Re 9:21 ; 1 Re 10:12 ; 1 Re 12:19 , ecc.) — è un'interessante indicazione di citazione da documenti più antichi; poiché al momento della compilazione del libro il Tempio e tutto ciò che conteneva era stato distrutto o rimosso.

È notevole che nel resoconto delle successive spoliazioni del Tempio da parte dei Caldei ( 2 Re 24:13 ; 2 Re 25:13 ), mentre i vari vasi, le colonne di bronzo e il mare sono menzionati in dettaglio, nulla si dice del loro portare via l'arca, che sarebbe stata la più eletta, come la più sacra, di tutte le spoglie.

(Vedi Note su questi passi.) Della tradizione giudaica, sopra richiamata (vedi Nota su 1 Re 8:4 ), mettendo da parte il supposto miracolo, non c'è alcuna intrinseca improbabilità, considerato il rispetto che i caldei tributavano a Geremia. (Vedi Geremia 39:11 ).