1 Re 9:18

Secondo Giuseppe Flavio Baalath si trovava nelle stesse vicinanze; e ciò concorda con la menzione di esso in Giosuè 19:44 , come giacente nella regione assegnata a Dan, al confine del paese filisteo. I tre, Ghezer, Beth-Horon e Baalath, formano evidentemente un gruppo di luoghi fortificati che comandano i passi dalla costa del mare.

Tadmor nel deserto, nella terra. — Il testo ebraico qui ha Tamar (con, tuttavia, Tadmor come lettura marginale). Da questo fatto, e dalla peculiare espressione “nella terra”, che sembra certamente designare la terra d'Israele, e dalla giustapposizione del nome in questo passo con i nomi di luoghi situati nella parte meridionale della Palestina, si è si è pensato che il luogo inteso sia il Tamar di Ezechiele 47:19 ; Ezechiele 48:28 ), o forse Hazazon-Tamar , l'antico nome di En-gedi; e che la lettura marginale, e la lettura delle vecchie versioni, siano scaturite da un'errata identificazione di questo luogo con il Tadmor di 2 Cronache 9:4 .

Ma, nel complesso, queste considerazioni non sono sufficienti a controbilanciare l'invariabile riferimento di questo passo, da tutte le versioni antiche e dal racconto di Giuseppe Flavio, al celebre Tadmor, il cui nome è una varietà locale del nome ebraico Tamar (o "la palma") conservata nel nome successivo di Palmyra. Se si intende questo, è davvero difficile supporre che non vi sia alcuna omissione dopo le parole "nella terra".

Tadmor , o Palmira, è descritto da Giuseppe Flavio come "nel deserto sopra la Siria, a un giorno di viaggio dall'Eufrate e a sei lunghi giorni di viaggio da Babilonia la Grande". La sua fondazione è descritta in 2 Cronache 9:4 , come connessa con una sottomissione di Hamathzobah, e potrebbe aver avuto uno scopo militare.

Ma situato in un'oasi ben irrigata, in mezzo al deserto, a sud-ovest di Tiphsah o Thapsacus sull'Eufrate, anch'esso occupato da Salomone (vedi 1 Re 4:24 ), e a circa 120 miglia da Damasco, sarebbe eminentemente adatta al commercio sia con Damasco che con Babilonia e il nord. La sua importanza è indicata dalla sua lunga esistenza come grande città, e dal suo splendore (ancora rintracciabile nelle sue rovine), in epoca greca e romana, fino almeno all'età di Diocleziano.