E Jonathan ha detto. — Questo compagno d'armi rispondeva allo scudiero del cavaliere del medioevo. Gedeone, Ioab, Davide e altri famosi guerrieri israeliti erano costantemente accompagnati in modo simile da uno scudiero.

Vieni, e andiamo oltre. — Anche se in questa storia della grande impresa di Gionatan non si fa menzione dello “Spirito del Signore” sceso su di lui, come nel caso di Gedeone ( Giudici 6:34 ), Otniel ( Giudici 3:10 ), Sansone , e altri — che, per poter compiere un atto particolare, furono temporaneamente dotati di forza, coraggio e saggezza sovrumane — non c'è ombra di dubbio che in questo caso lo «Spirito del Signore» sia sceso sull'eroico figlio di Saulo.

Tutte le circostanze legate a questo evento, che tanto aveva segnato le sorti d'Israele, sono evidentemente soprannaturali. Il pensiero coraggioso ma disperato che suggeriva l'attacco, il coraggio e la forza necessari per portarlo a termine, lo strano panico che colse la guarnigione filistea, lo sgomento totale che si diffuse su tutte le forze filistee e le fece volare in confusione davanti ai piccoli gruppi di Israeliti, appartengono tutti alla stessa classe di incidenti così comuni nella prima storia ebraica, quando è chiaro che il Glorioso Braccio dell'Eterno li aiutò in un modo che non aiutò nessun altro popolo.

Il termine "non circonciso" è comunemente applicato ai Filistei e ad altri nemici di Israele. È usato come un termine speciale di rimprovero. L'inimicizia tra la Filistea e Israele durò a lungo e fu molto aspra.

Può essere che il Signore lavorerà per noi. — Queste parole spiegano l'apparente incoscienza del tentativo di Jonathan. Era un altro che avrebbe combattuto la guarnigione armata su quelle alte vette di fronte, e l'avrebbe riportato sano e salvo al suo popolo.

Perché non c'è ritegno per il Signore di salvare da molti o da pochi. — “O divina potenza della fede, che fa l'uomo più degli uomini. La domanda non è cosa può fare Gionatan, ma cosa può fare Dio, il cui potere non è nei mezzi, ma in se stesso. Non c'è ritegno nel Signore per salvare da molti o da pochi. O mirabile fede in Gionatan, che né la ripidezza delle rocce né la moltitudine di nemici possono dissuadere da un simile assalto». — Sala del Vescovo.

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