La forza di Israele non mentirà. — Questo titolo dell'Eterno, qui reso “la Forza d'Israele”, sarebbe meglio reso l'Immutabile d'Israele. La parola ebraica si trova per la prima volta in questo passaggio. Nell'ebraico successivo, come in 1 Cronache 29:2 , è reso "gloria", dall'uso del linguaggio aramaico (Keil).

Alcuni, meno accuratamente, lo tradurrebbero qui "La vittoria" o "il trionfo d'Israele", non mentiranno, ecc. Nell'undicesimo versetto di questo capitolo leggiamo del detto Eterno: " Mi pento di aver costituito Saul come re", mentre qui troviamo come "l'Immutabile (o Forza) d'Israele ... non si pentirà". .” La verità è che con Dio non c'è cambiamento.

Ora approva gli uomini, le loro opere ei giorni, e promette loro ricche benedizioni; ora condanna e punisce i modi e le azioni degli stessi uomini; perciò si dice che «si ravveda»: ma il cambiamento scaturisce solo da un cambiamento negli uomini stessi, non in Dio. Parlando in linguaggio umano si dice che il Signore “si penta” perché c'è stato quello che sembrava essere un cambiamento nei consigli eterni.

"Uno strumento", dice bene Dean Payne Smith, "può essere messo da parte e un altro scelto (come nel caso di Saul), perché Dio ordina che gli strumenti con cui opera siano esseri dotati di libero arbitrio". Quindi Dio nel caso del re Saul - in linguaggio umano - si diceva che si pentisse della sua scelta perché, a causa della deliberata scelta del male di Saul, gli scopi divini non potevano essere realizzati nel suo caso.

Le previsioni e le promesse nelle Scritture non sono mai assolute, ma sono sempre condizionate. Tuttavia, Dio è sempre "l'Immutabile d'Israele". “Il consiglio del Signore dura in eterno” ( Salmi 33:11 ). “Io sono Geova; Io non cambio» ( Malachia 3:6 ).

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