Malachia 3:6

4. L'ANNUNCIO DEL MESSAGGERO E IL GIORNO DEL SIGNORE CAPITOLO 3:1-6 In questo capitolo e nel prossimo abbiamo le profezie di Malachia riguardo al Messia e al Suo precursore. L'ultimo versetto del capitolo precedente appartiene di diritto a questo capitolo. “Avete stancato il Signore con le vostre parole. Eppure dite: in che cosa l'abbiamo stancato? Quando dite: Chiunque fa il male è bene agli occhi del Signore, ed Egli si diletta in loro; o, Dov'è il Dio del giudizio?" È quest'ultima domanda audace, prodotta dal loro arrogante orgoglio e sicurezza di sé, che apre la strada al messaggio profetico in questo capitolo. "Dov'è il Dio del giudizio?" La risposta è: “Ecco, manderò il mio messaggero, ed egli preparerà la via davanti a me; e il Signore, che cercate, verrà all'improvviso al suo tempio, sì, il messaggero dell'alleanza, di cui vi dilettate; ecco, egli verrà, dice il Signore degli e...

IL CAPITOLO DELLA DECIMA Malachia 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Quando si legge il Libro di Malachia si penserebbe che lo Spirito Santo scriveva un messaggio alle chiese del XX secolo, specialmente a quella parte della Chiesa che è diventata più o meno tiepida verso il Maestro. È vero che le età si ripetono. Le condizioni che hanno prevalso alla fine di un'era sono abbastanza suscettibili di prevalere alla fine di un'altra età. Gli ammonimenti e le istruzioni date a un popolo saranno sicuramente istruttivi per le generazioni successive. Notiamo alcune delle condizioni preliminari e delle conclusioni che hanno portato al capitolo 3. 1. UN SIGNORE AMOREVOLE. Il capitolo Malachia 1:2 afferma: "Ti ho amato", dice il Signore. Immediatamente si vede Israele rispondere: "Dove m

_Modificare. Ebraico anche, (Haydock) "odio o ricominciare". Non colpisco i caduti. Ho risparmiato Sennacherib? &C. Non ho protetto la posterità di Giacobbe? Come puoi allora dire che sono indifferente alle cose umane? (Calma) --- Consumato. Settanta, "non ti allontani dai peccati dei tuoi padri. Hai respinto i miei", ecc._...

Malachia 3:6 Tutti noi possiamo, forse, guardare indietro alle occasioni in cui, se Dio si fosse improvvisamente compiaciuto di richiamarci via, nello stato in cui stavamo vivendo in quel momento, avremmo potuto solo metterci le mani sulle labbra e confessare che la frase era perfettamente giusta. Perché siamo qui, i sopravvissuti delle migliaia e decine di migliaia che ci hanno preceduto? Ognuno dirà subito: "È la longanimità di Dio". Ma perché è longanime? La soluzione che il profeta, o meglio, che Dio stesso dà di questa questione è una duplice sovranità: "Io sono il Signore"; e l'altra immutabilità, "Io non cambio". I. La sovranità di Dio è un argomento pieno di conforto per una mente equilibrata. Essa pone le basi della salvezza di ogni uomo nella libera potenza elettiva di Dio, che si manifesta all'anima individuale mediante l'uscita dello Spirito Santo, producendo nell

Malachia 2:1 ; Malachia 3:1 ; Malachia 4:1 PROFEZIA NELLA LEGGE "MALACHI" 1-4 SOTTO questo titolo possiamo raccogliere tutte le otto sezioni del Libro di "Malachia". Contengono molte cose di perenne interesse e validità: la loro verità è applicabile, la loro musica è ancora musicale, a noi stessi. Ma il loro significato principale è storico. Illustrano lo sviluppo della profezia all'interno della Legge. Non sotto la Legge, sia osservato. Perché se una cosa è più chiara di un'altra sull'insegnamento di "Malachia", è che lo spirito di profezia non è ancora stato schiacciato dal legalismo che alla fine lo ha ucciso in Israele. "Malachia" osserva e fa rispettare le esigenze della legge deutero

Poiché io _sono_ il SIGNORE, non cambio; perciò, figli di Giacobbe, non consumatevi. Io sono il Signore, non cambio - La nuova dispensazione di grazia e di bontà, che ora sta per essere introdotta, non è l'effetto di alcun cambiamento nei miei consigli; è, al contrario, il compimento dei miei propositi eterni; come anche l'abbandono del rito mosaico, che aveva solo lo scopo di introdurre il grande e glorioso Vangelo di mio Figlio. E a causa di questo antico patto, voi ebrei non siete totalmente consumati; ma ora siete, e sarete ancora, preservati come un popolo distinto - monumenti sia della mia giustizia che della mia misericordia....

Poiché io [sono] il SIGNORE, non cambio; perciò voi figli di Giacobbe non siete consumati. ver. 6. _Perché io sono il Signore, non cambio_ ] Io sono Geova. Questo è il nome proprio e incomunicabile di Dio. Importa tre cose: 1. Che Dio è di se stesso. Questo Platone ha riconosciuto, chiamando Dio το ον, e το ον οντως. Giulio Scaligero, con una parola meravigliosa, chiama Dio αυταυτον, Uno che ha il suo essere o esistenza di se stesso, prima che il mondo fosse, Isaia 44:6 Isaia 44:2 . Che dia l'essere a tutte le altre cose, poiché in lui entrambe sono e consistono. Egli sostiene tutto, sia per quanto riguarda l'essere, le eccellenze e le operazioni, Ebrei 1:8 . Le più grandi eccellenze in noi dipendono da Dio tanto quanto le

_POICHÉ IO SONO IL SIGNORE, NON CAMBIO; PERCIÒ, FIGLI DI GIACOBBE, NON CONSUMATEVI._ Perché io sono il Signore - Yahweh: un nome che implica la sua immutabile fedeltà nell'adempimento delle Sue promesse: il nome dell'alleanza di Dio agli ebrei ( Esodo 6:3 ), qui chiamati "i figli di Giacobbe", in riferimento all'alleanza di Dio con quel patriarca. IO NON CAMBIO. Vi sbagliate nel dedurre che, poiché non ho ancora eseguito il giudizio sui malvagi, sono cambiato da quello che ero una volta, cioè un "Dio del giudizio" ( Malachia 2:17 ). PERCIÒ, FIGLI DI GIACOBBE, NON CONSUMATEVI. Voi stessi, "non consumati", come avete a lungo meritato, siete una prova evidente della mia immutabilità ( Ro

UNA PURIFICAZIONE DAL MALE Malachia 3:1-12 I versetti di apertura di questo capitolo scuotono il cuore come il suono di una tromba. Ricordiamo come furono letteralmente adempiuti nella presentazione di nostro Signore al Tempio da parte dei Suoi genitori. Inosservato dalla folla, spinto in mezzo alla stampa, portato tra le braccia della povertà, il Re venne improvvisamente al Suo Tempio, anche il Messaggero dell'Alleanza. Solo due fedeli servitori, Simeone e Anna, erano lì ad accoglierLo. Ma c'è un altro e più personale riferimento. Teniamo aperte le porte dei nostri cuori alla venuta del Re. Potrebbe non esserci squillo di tromba, nessun bagliore di gioielli, nessun grido di araldo, ma nel santuario segreto del tuo cuore Egli verrà. Non è proprio quello di cui abbiamo bisogno? Affrettati, grande Signore di tutti, e nei nostri poveri cuori compi la tua opera benedetta, affinché p

    _predizioni evangeliche; Predetto l'avvento di Cristo._ 400 a.C.         1 Ecco, manderò il mio messaggero, ed egli preparerà la via davanti a me; e il Signore, che cercate, verrà subito al suo tempio, sì, il messaggero dell'alleanza, di cui vi compiacete: ecco, verrà , dice l' ETERNO degli eserciti. 2 Ma chi sosterrà il giorno della sua venuta? e chi starà in piedi quando apparirà? poiché egli _è_ come il fuoco di un raffinatore e come il sapone dei riempitori: 3 E siederà _come_ un raffinatore e purificatore d'argento; e purificherà i figli di Levi, e li purificherà come oro e argento, affinché possano offrire al SIGNORE un'offerta secondo giustizia.   4 Allora l'offerta di Giuda e di Gerusalemme sarà gradita ALL'ETERNO , come nei giorni antichi e come negli anni passati. 5 E mi av