Malachia 3:1

4. L'ANNUNCIO DEL MESSAGGERO E IL GIORNO DEL SIGNORE CAPITOLO 3:1-6 In questo capitolo e nel prossimo abbiamo le profezie di Malachia riguardo al Messia e al Suo precursore. L'ultimo versetto del capitolo precedente appartiene di diritto a questo capitolo. “Avete stancato il Signore con le vostre parole. Eppure dite: in che cosa l'abbiamo stancato? Quando dite: Chiunque fa il male è bene agli occhi del Signore, ed Egli si diletta in loro; o, Dov'è il Dio del giudizio?" È quest'ultima domanda audace, prodotta dal loro arrogante orgoglio e sicurezza di sé, che apre la strada al messaggio profetico in questo capitolo. "Dov'è il Dio del giudizio?" La risposta è: “Ecco, manderò il mio messaggero, ed egli preparerà la via davanti a me; e il Signore, che cercate, verrà all'improvviso al suo tempio, sì, il messaggero dell'alleanza, di cui vi dilettate; ecco, egli verrà, dice il Signore degli e...

IL CAPITOLO DELLA DECIMA Malachia 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Quando si legge il Libro di Malachia si penserebbe che lo Spirito Santo scriveva un messaggio alle chiese del XX secolo, specialmente a quella parte della Chiesa che è diventata più o meno tiepida verso il Maestro. È vero che le età si ripetono. Le condizioni che hanno prevalso alla fine di un'era sono abbastanza suscettibili di prevalere alla fine di un'altra età. Gli ammonimenti e le istruzioni date a un popolo saranno sicuramente istruttivi per le generazioni successive. Notiamo alcune delle condizioni preliminari e delle conclusioni che hanno portato al capitolo 3. 1. UN SIGNORE AMOREVOLE. Il capitolo Malachia 1:2 afferma: "Ti ho amato", dice il Signore. Immediatamente si vede Israele rispondere: "Dove m

_Il mio angelo, vale a dire, Giovanni Battista, il messaggero di Dio e precursore di Cristo. (Challoner) --- La sua purezza e la sua carica gli procurano questo titolo. (Worthington) --- In seguito Cristo stesso verrà, per la rovina e per la risurrezione di molti, Luca ii. 34. Quindi minacce e promesse si mescolano. Gli evangelisti leggono il suo volto, facendo parlare il Padre, mentre il Figlio viene introdotto dal profeta, che però cambia subito persona._ _È lo stesso che parla la persona della beata Trinità, poiché tutti agiscono insieme. (Calma) --- Testamento. Il Messia, il mediatore del patto con l'umanità, (Worthington) con Abramo e Mosè. Quest'ultimo lo chiama profeta; (Deuteronomio xviii. 18.) e Zaccaria, alludendo a questo testo, spiega l'angelo nello stesso senso, Luca i. 76. --- Tempio. Gli antichi ebrei erano convinti che il Messia sarebbe venuto al tempio di Zorobabel e ne...

Malachia 3:1 Interpretando questa previsione per evento, leggiamo cosa dice, I. Quanto al modo in cui il Salvatore viene. (1) Doveva venire annunciato da un precursore. (2) Doveva venire per adempiere un grande incarico. (3) Doveva venire all'improvviso. II. Considera ciò che si dice di una certa opera che il Messia stava venendo a compiere. Esaminando il testo, scopriamo che ci pone di fronte: (1) La gravità delle prove attraverso le quali i cristiani possono essere chiamati a passare. È una prova del fuoco. Il fuoco è il simbolo di tutto ciò a cui la nostra natura rifugge di più, eppure è il simbolo di ciò che la nostra natura deve attraversare. (2) L'agenzia da cui viene condotto il processo. È il Signore; perciò il cuore di nessuno gli venga meno: "Egli" farà tutto questo. ( _a_ ) Egli solo lo nomina. ( _b_ ) Egli solo lo effettua. ( _c_ ) Egli è pr

5. "DOV'È IL DIO DEL GIUDIZIO?" Malachia 2:17 ; Malachia 3:1 In questa sezione "Malachia" si rivolge dai peccatori del suo popolo a coloro che stancano Geova con la lamentela che il peccato ha successo, o, come si dice, "Chiunque fa il male è buono agli occhi di Geova, ed Egli si diletta in loro"; e ancora: "Dov'è il Dio del giudizio?" La risposta è: il Signore stesso verrà. Il suo angelo gli preparerà la via e all'improvviso il Signore verrà al suo tempio. La sua venuta sarà per il giudizio, terribile e investigativo. Il suo primo oggetto (notare l'ordine) sarà la purificazione del sacerdozio, affinché possano essere stabiliti sacrifici adeguati, e il secondo l'epurazione dell'immoralità del popolo. Nota che sebbene si dice che la venuta dell'Angelo precede quella di Geova stesso,

Ecco, io manderò il mio messaggero, ed egli preparerà la via davanti a me: e il Signore, che voi cercate, verrà subito al suo tempio, sì, il messaggero dell'alleanza, di cui vi compiacete: ecco, verrà, dice il SIGNORE degli eserciti. Ecco, manderò il mio messaggero - Malachia, il nome stesso del profeta. Ma questo parla di Giovanni Battista. Io, il Messia, il Seme di Dio, menzionato sopra, invierò il mio messaggero, Giovanni Battista. Egli preparerà la via - Sii come un pioniere davanti a me; un correttore di abusi civili e un predicatore di giustizia. E il Signore, che cercate - Il Messia, che aspettate, dal racconto dato dal profeta Daniele, nelle sue settanta settimane, Daniele 9:24 . Verrà improvvisamente al suo tempio - Presto sarà presentato davanti al Signore nel suo tempio; purificalo dalla sua contaminazione e riempilo del suo insegnamento e della sua gloria....

Ecco, io manderò il mio messaggero, ed egli preparerà la via davanti a me: e il Signore, che cercate, verrà improvvisamente al suo tempio, proprio il messaggero dell'alleanza, di cui vi dilettate: ecco, verrà, dice il Signore degli eserciti. ver. 1. _Ecco, manderò il mio messaggero_ ] È ben osservato dai dotti che tutta questa profezia di Malachia, sebbene distinta, come ora, in diversi capitoli, tuttavia è solo un intero sermone, subito pronunciato. Quegli atei che nel versetto precedente chiedevano (e lo facevano anche con un accento, per non essere disprezzati), "dov'è il Dio del giudizio?" hanno qui una risposta completa; e affinché possano partecipare meglio, lo hanno con una nota di gravidanza: "Ecco, ti manderò", ecc. _qd _ _differtur quidem iudicium sed non aufertur. Tandem veniet, profecto veniet. _Il giudizio non viene appena lo richiedi; ma vieni, assicurati che accadrà. Poi...

_ECCO, MANDERÒ IL MIO MESSAGGERO, ED EGLI PREPARERÀ LA VIA DAVANTI A ME: E IL SIGNORE, CHE CERCATE, VERRÀ SUBITO AL SUO TEMPIO, SÌ, IL MESSAGGERO DELL'ALLEANZA, DI CUI VI COMPIACETE: ECCO, VERRÀ, DICE IL SIGNORE DEGLI ESERCITI._ Ecco. Richiamando un'attenzione speciale sulle importanti verità che seguono. Voi chiedete increduli: "Dov'è il Dio del giudizio?" ( Malachia 2:17 ). "Ecco", quindi, "io mando", ecc. MANDERÒ IL MIO MESSAGGERO ED EGLI PREPARERÀ LA VIA DAVANTI A ME. La vostra incredulità non mi impedirà di mantenere il mio patto e di far avverare a tempo debito ciò che dite non sarà mai adempiuto. MANDERÒ IL MIO MESSAGGERO E... VERRÀ. Il Padre invia il Figlio come "Messaggero dell'alleanza:" il Figlio viene. Dimostrando la distinzione della personalità tra il Padre e il Figlio. IL MIO MESSAGGERO - Giovanni Battista; come

_IL PRECEDENTE E IL MESSAGGERO_ «Ecco, manderò il mio messaggero ed egli preparerà la via davanti a me: e il Signore, che cercate, verrà subito al suo tempio, sì, il messaggero dell'alleanza, di cui vi compiacete: ecco, verrà , dice il Signore degli eserciti.' Malachia 3:1 I. IL PRECURSORE E LA SUA COMMISSIONE. —(1) Il precursore del "Messaggero dell'alleanza" fu _Giovanni Battista_ (cfr S. Luca 2:25 ; Luca 2:38 ). (2) La sua commissione era _preparatoria_ . Ciò è indicato ( _a_ ) dalla sua stessa confessione. ( _b_ ) Dal carattere della sua predicazione. II. IL MESSAGGERO DELL'ALLEANZA E IL SUO MANDATO. —(1) 'Il Messaggero dell'alleanza' è _nostro Signore stesso_ . (2)

UNA PURIFICAZIONE DAL MALE Malachia 3:1-12 I versetti di apertura di questo capitolo scuotono il cuore come il suono di una tromba. Ricordiamo come furono letteralmente adempiuti nella presentazione di nostro Signore al Tempio da parte dei Suoi genitori. Inosservato dalla folla, spinto in mezzo alla stampa, portato tra le braccia della povertà, il Re venne improvvisamente al Suo Tempio, anche il Messaggero dell'Alleanza. Solo due fedeli servitori, Simeone e Anna, erano lì ad accoglierLo. Ma c'è un altro e più personale riferimento. Teniamo aperte le porte dei nostri cuori alla venuta del Re. Potrebbe non esserci squillo di tromba, nessun bagliore di gioielli, nessun grido di araldo, ma nel santuario segreto del tuo cuore Egli verrà. Non è proprio quello di cui abbiamo bisogno? Affrettati, grande Signore di tutti, e nei nostri poveri cuori compi la tua opera benedetta, affinché p