Malachia 3:13

RIMPROVERO PER AVER FRODATO IL SIGNORE CAPITOLO 3:7-15 Viene somministrato un altro rimprovero. Erano sempre un popolo dal collo duro, mai obbediente alle Sue ordinanze. La sua gentile chiamata a tornare a Lui e la promessa che Egli tornerà da loro riceve risposta da "Dove torneremo?" Avevano derubato Dio di ciò che era Suo diritto. Le decime e le offerte che Egli richiedeva nel patto della legge erano state trattenute. A causa di ciò mancava la benedizione e la maledizione era sulla nazione. Segue poi il comando di portare tutte le decime nel magazzino, la sfida di provarLo, l'assicurazione di abbondanti benedizioni. È strano che anche coloro che hanno una buona conoscenza della verità, delle dispensazioni e della posizione celeste di un cristiano, ricorrano a questo versetto e affermino che è vincolante e che dovrebbe essere praticato tra i credenti. Per un sistema come l'avventismo...

DOMANDE VITALI Malachia 1:1 ; Malachia 2:1 ; Malachia 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il Libro di Malachia presenta le domande poste da Dio. In risposta, invece di una risposta diretta, il popolo eletto, Israele, fa domande a Dio in cambio. Poiché queste coppie di domande hanno a che fare con il tema in questione, abbiamo deciso di fornire una breve descrizione delle varie domande che si trovano nel Libro nel SUO insieme. 1. LA PRIMA COPPIA DI DOMANDE. Dio dice: "Un figlio onora suo padre e un servo il suo padrone: se dunque io sono padre, dov'è il mio onore? e se sono padrone, dov'è il mio timore? Ti dice il Signore degli eserciti, o sacerdoti , che disprezzano il mio nome. E

Malachia 2:1 ; Malachia 3:1 ; Malachia 4:1 PROFEZIA NELLA LEGGE "MALACHI" 1-4 SOTTO questo titolo possiamo raccogliere tutte le otto sezioni del Libro di "Malachia". Contengono molte cose di perenne interesse e validità: la loro verità è applicabile, la loro musica è ancora musicale, a noi stessi. Ma il loro significato principale è storico. Illustrano lo sviluppo della profezia all'interno della Legge. Non sotto la Legge, sia osservato. Perché se una cosa è più chiara di un'altra sull'insegnamento di "Malachia", è che lo spirito di profezia non è ancora stato schiacciato dal legalismo che alla fine lo ha ucciso in Israele. "Malachia" osserva e fa rispettare le esigenze della legge deutero

Le tue parole sono state forti contro di me, dice il SIGNORE. Eppure dici: Che cosa abbiamo detto _tanto_ contro di te? Le tue parole sono state forti contro di me - Egli parla qui per aprire gli infedeli e gli oltraggiatori. Di che cosa abbiamo parlato - Sono pronti o a negare il tutto, o sfacciatamente a sostenere e difendere ciò che hanno detto!...

Le tue parole sono state forti contro di me, dice il SIGNORE. Eppure tu dici: Che cosa abbiamo detto [tanto] contro di te? ver. 13. Le _tue parole sono state forti contro di me_ ] O, rafforzate o fortemente confermate. _Superant me verba vestra,_ così alcuni l'hanno resa. Con le tue parole dure e odiose sei stato troppo duro per me, per così dire. Ed è come se Dio dicesse: ti ho dato il mio miglior consiglio per rompere i tuoi peccati e per portarmi le mie decime, affinché io possa benedirti entrambi con riserva e onore. Ma ho perso la mia fatica; Vedo bene, le mie dolci parole sono peggio che riversate su di te, che sei così indurito nel tuo errore e nella tua bestemmia, che ancora gridi e scagli contro di me parole odiose, Proverbi 23:8 . _Verba quid incassum non proficientia perdo? _Una volta prima avevi posto contro di me le tue turpi bocche e, come tanti lup

_LE TUE PAROLE SONO STATE FORTI CONTRO DI ME, DICE IL SIGNORE. EPPURE DICI: CHE COSA ABBIAMO DETTO TANTO CONTRO DI TE?_ Nota la lamentela dei Giudei, che non serve a nulla servire Yahweh, perché gli empi-orgogliosi sono felici; e dichiara che presto porterà il giorno in cui si saprà che Egli pone una distinzione eterna tra i pii e gli empi. LE TUE PAROLE SONO STATE ROBUSTE - Ebraico [chaazquw], 'duro:' quindi "i discorsi duri che gli empi peccatori hanno pronunciato contro di Lui" ( Giuda 1:15 ). (Henderson.) EPPURE DICI: CHE COSA ABBIAMO DETTO TANTO CONTRO DI TE? L'ebraico х _NIDBARNUW_ ( H1696 )] esprime al tempo stesso la loro assiduità e abitudine a parlare di Dio (Vatablus). La forma nifale del verbo implica che queste cose furono dette non direttamente a Dio, ma da Dio, l'uno all'altro ...

LA MALVAGITÀ E L'ORGOGLIO TROVERANNO IL GIUDIZIO Malachia 3:13-18 ; Malachia 4:1-6 Il giorno viene! o nella caduta di Gerusalemme o in qualche terribile catastrofe ancora futura. Ogni volta che verrà, possiamo essere considerati come il tesoro peculiare di Dio, preservato come una donna conserva i suoi gioielli nel giorno della calamità, Malachia 3:17 . Il dolore e il disastro colpiscono perennemente i superbi o quelli che agiscono malvagiamente; mentre su coloro che temono il nome di Dio l'alba del sole della giustizia sorge per sempre e cresce fino al giorno perfetto. Nei raggi del sole non ci sono solo luce e colore, ma raggi che portano salute e vitalità al mondo e agli uomini; quindi in Gesù c'è potere di salvezza. Nota come l'Antico Testamento termina con la parola _maledizione_ , mentre l'annuncio di Crist

    _Conversazione malvagia rimproverata; Massime malvagie dei peccatori; Lodato il pio Converse; Promesse al divino._ a.C. 400.         13 Le tue parole sono state forti contro di me, dice l' ETERNO . Eppure dici: Che cosa abbiamo detto _tanto_ contro di te? 14 Voi avete detto, si _è_ vano servire Dio: e ciò che il profitto _è_ che abbiamo mantenuto la sua ordinanza, e che abbiamo andare vestiti a lutto L ORD degli eserciti? 15 E ora chiamiamo felici gli orgogliosi; sì, quelli che operano la malvagità sono istituiti; sì, _quelli che_ tentano Dio sono anche liberati.   16 Allora quelli che temevano l' ETERNO parlavano spesso l'un l'altro; e l' ETERNO esaudiva e udiva _,_ e un libro di memorie fu scritto davanti a lui per quelli che temevano l' Eter

Le tue parole sono state forti contro di Me, sale il Signore, cioè nel mormorio che ha sopra rimproverato. EPPURE TU DICI: CHE COSA ABBIAMO PARLATO COSÌ TANTO CONTRO DI TE? La risposta del Signore attraverso il Suo profeta è:...

L'ultima divisione del Libro contiene l'annuncio del profeta della venuta del Messia. Cade in tre sezioni, una che tratta del prossimo, una che tratta del giorno che viene e una che pronuncia le parole conclusive. Il profeta annunciò l'avvento del Messaggero di Geova, descrivendo la Sua Persona e il processo della Sua amministrazione, e infine dichiarando il principio dell'immutabilità di Geova. Successivamente fece appello alla nazione in generale, invitando il popolo a tornare, e quindi formulando contro di loro una duplice accusa di rapina e di blasfemia. A ciascuno di questi hanno risposto con la stessa domanda: "Dove?" e così mostrava che, come i sacerdoti, osservavano le formalità della religione mentre erano carenti nella vera vita spirituale. In tutta questa diffusa apostasia un rimanente rimase ancora leale a Geova, che il profeta descrisse, e poi si rivolse, dichiarando loro...