Commento biblico del sermone
Malachia 3:1-3
Interpretando questa previsione per evento, leggiamo cosa dice,
I. Quanto al modo in cui il Salvatore viene. (1) Doveva venire annunciato da un precursore. (2) Doveva venire per adempiere un grande incarico. (3) Doveva venire all'improvviso.
II. Considera ciò che si dice di una certa opera che il Messia stava venendo a compiere. Esaminando il testo, scopriamo che ci pone di fronte: (1) La gravità delle prove attraverso le quali i cristiani possono essere chiamati a passare. È una prova del fuoco. Il fuoco è il simbolo di tutto ciò a cui la nostra natura rifugge di più, eppure è il simbolo di ciò che la nostra natura deve attraversare. (2) L'agenzia da cui viene condotto il processo.
È il Signore; perciò il cuore di nessuno gli venga meno: "Egli" farà tutto questo. ( a ) Egli solo lo nomina. ( b ) Egli solo lo effettua. ( c ) Egli è presente per tutta la durata del processo. (3) L'utilità del processo. ( a ) È un segno di preziosità. Non provi mai ciò che è indiscutibilmente inutile. Getti una pietra nel crogiolo? vagliate pula? Aratri una roccia? Mentre il Raffinatore sottopone le scorie all'alto calore delle avversità, è solo perché, mescolato ad esse, rileva una particella divina che è costata il sacrificio del Calvario, che trascende il valore dei mondi e che è destinata a brillare per sempre.
( b ) È una prova di genuinità. Il processo è il grande rivelatore del carattere, l'analista certo della vita. Ci sono profondità di carattere sconosciuto in tutti noi. "Nessuno sa cosa sia finché non viene processato." ( c ) È un mezzo di purificazione. La polvere, le pietre, i granelli di sabbia che il fuoco trova nell'argento non li lascerà. ( d ) È una preparazione al servizio. I poteri di grande utilità non possono essere educati in altro modo.
I poteri di resistenza sono sconosciuti, dove non c'è stato nulla da sopportare. I poteri di governo appartengono solo a coloro che hanno imparato a governare imparando a obbedire. ( e ) È il precursore della gloria. Aggrappatevi al credo gioioso, così radiosamente distinto nella nostra rivelazione evangelica, che solo la prova appartiene alla terra, solo la gloria appartiene al cielo; che, «assente dal corpo», l'anima è subito «presente presso il Signore».
C. Stanford, Simboli di Cristo, p. 175.
Riferimenti: Malachia 3:1 . W. Jay, giovedì Penny Pulpit, vol. iv., pag. 37. Malachia 3:1 . Omiletic Quarterly, vol. iv., pag. 397. Malachia 3:2 . Rivista del sacerdote, vol. xii., p. 31; Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 289; J. Keble, Sermoni per i giorni dei santi, p. 133.